相信(xìn)大(dà)家对(duì)陶渊(yuān)明的(de)桃花源记都不(bù)陌生(shēng)。上学的时候(hòu)也都学过。对于(yú)世人来说桃(táo)花(huā)源是一个不可多得的地方。同时也是很多人非常向(xiàng)往的地(dì)方。唯美(měi)的田园生活。让看(kàn)过桃(táo)花源记的人有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但(dàn)是(shì)现在有人(rén)细细的分析了桃花源这个地方。也有人做出了(le)不同的解释。有人(rén)说桃(táo)花源其(qí)实就是一个(gè)死人国，原本唯美的画面(miàn)感一下子(zi)变成了恐怖的(de)画面(miàn)。桃(táo)花源记其实是(shì)死人(rén)国吗？众(zhòng)人向往的真(zhēn)相却如此(cǐ)恐怖(bù)。

桃(táo)花源记其实是死(sǐ)人国

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一文来(lái)看。简直就是最美的(de)世(shì)外桃源。对于在(zài)繁华都(dōu)市生活(huó)久了(le)的(de)人。多么渴(kě)望能够一个这(zhè)样的地方可以(yǐ)栖(qī)息(xī)养老。也(yě)不枉此生(shēng)。但是现代人对这个桃花(huā推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力)源却(què)赋予(yǔ)了不一样的(de)另一番(fān)色彩。一起来看看大(dà)家都(dōu)有什么样新的解释。

因为在原文(wén)中作者提到(dào)了(le)“阡(qiān)陌(mò)”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌(mò)指的是通往坟(fén)地的小路。“初(chū)极狭(xiá)，才(cái)通人”有人理解为这和墓(mù)葬规定很相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍(shě)俨然”就(jiù)是说房子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整齐的排列(liè)。文中说到(dào)的问今是(shì)何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝(cháo)时(shí)候(hòu)战乱中死去的亡(wáng)魂生活在(zài)这里。

桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国

而且渔夫从(cóng)这(zhè)里出去的时候做的记号(hào)后(hòu)来都(dōu)不见了(le)。太守(shǒu)派(pài)人按照(zhào)渔夫说的路来(lái)说(shuō)结果(guǒ)迷路了，连回去的路也没有找到。这可能是(shì)那些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这些人(rén)困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病终，是因为这件事像一(yī)个(gè)诅咒一样害了刘子冀最后丧命(mìng)。这件(jiàn)事情后来也从(cóng)此(cǐ)再无人提起。直到最后这(zhè)件事情传(chuán)到(dào)了陶渊明那里(lǐ)。才有了现(xiàn)在大家看(kàn)到的(de)桃花源记。

但是(shì)也有(yǒu)很多网友表示了不同的看(kàn)法(fǎ)。就像是当初大家对桃花源记推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力的理(lǐ)解(jiě)一(yī)样。那是(shì)一个世人向往的(de)恬静的美好的田园生活的(de)地方。那(nà)里没有(yǒu)战争与世无争(zhēng)，环境优(yōu)美青山绿(lǜ)水(shuǐ)，与外面的世界形成了鲜明的(de)对比。所以大家也理解为这只是(shì)作者(zhě)对美好生(shēng)活的一种渴望和向(xiàng)往。同样的(de)原文大家理解出来的意思却是(shì)相差甚远。所以(yǐ)很多事(shì)情如(rú)果(guǒ)理解(jiě)的太深还真的会徒增很多恐怖气息的(de)。

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