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杨氏之子的答(dá)复妙(miào)在(zài)哪里身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么10字，你觉得杨氏之子的答复妙在哪里？

　　《杨氏(shì)之子》的(de)答复妙在两点：一是孔君(jūn)平在(zài)姓上做文章(zhāng)，杨(yáng)氏之子也在(zài)姓上做(zuò)文章。

　　二是杨氏之子并没有直接辩(biàn)驳(bó)孔君平(píng)，而是以身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么否定的(de)方式悠扬的答(dá)复，显得(dé)诙谐(xié)有礼(lǐ)貌。

　　《杨(yáng)氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语•言(yán)语》，该书是(shì)一部首要记(jì)载汉末至晋代士族阶(jiē)级言谈轶事的(de)小说。

　　本文叙述了梁国一户姓杨(yáng)的(de)人家(jiā)中一个聪明的九岁男(nán)孩的(de)故事。

　　著(zhù)作(zuò)原文：梁国杨氏子九岁(suì)，甚聪惠。

　　孔君平(píng)诣其父(fù)，父不在，乃呼(hū)儿出(chū)。

　　为设果(guǒ)，果有杨梅。

　　孔指以(yǐ)示儿曰：“此是君家(jiā)果(guǒ)。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀(què)是(shì)夫(fū)子家禽。

　　”译文：在梁(liáng)国(guó)姓杨的人家家(jiā)里有一个(gè)儿子本(běn)年九岁，十分聪身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么(cōng)明。

　　有一(yī)天，孔君平来参见(jiàn)他的父亲，恰巧他(tā)的(de)父亲不在家(jiā)，孔君平(píng)就把这(zhè)个孩子(zi)叫了出(chū)来。

　　孩(hái)子给孔君平端来了生(shēng)果，生果(guǒ)中有杨梅。

　　孔君平指着杨梅(méi)给孩子看，说：“这是你(nǐ)家的(de)生果。

　　”孩子立(lì)刻(kè)答复：“我可没听说过孔雀(què)是先(xiān)生您家的鸟。

　　”《世说新语》（又(yòu)叫(jiào)《世说》），内容首(shǒu)要是(shì)记载(zài)魏(wèi)晋(jìn)名士的逸闻轶事和玄(xuán)言清谈，也可以说这(zhè)是一部(bù)记载魏晋(jìn)风流的故(gù)事集。

　　在《世说(shuō)新(xīn)语》的三卷三十(shí)六门(mén)中，上卷四门——德行、言(yán)语、政事、文(wén)学，中卷(juǎn)九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷悟、夙(sù)慧、豪爽，这十三门都(dōu)是正面的表扬(yáng)。

　　作(zuò)者简介：刘义庆（403年-444年(nián)）汉族，彭城（今江(jiāng)苏徐州）人。

　　字季伯，南(nán)朝宋政权文学家。

　　《宋书》本传(chuán)说(shuō)他“性简素，寡(guǎ)嗜欲(yù)”。

　　爱好文学，广招四(sì)方文学(xué)之士，聚于门下。

　　刘义(yì)庆自幼才华盖(gài)世，爱好文(wén)学。

　　除《世说新语》外，还著有志(zhì)怪(guài)小说《幽(yōu)明录》。

杨(yáng)氏之子的(de)答复妙在哪里?

　　杨氏(shì)之子的答复妙在两点：

　　1、孔君平(píng)在姓上做文章，杨(yáng)氏之子也在姓上做文章。

　　2、杨氏之(zhī)子(zi)并没有直接(jiē)辩驳(bó)孔君平(píng)，而是以否定的方式悠扬的答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨(yáng)氏之(zhī)子》选自南朝刘义(yì)庆的(de)《世说新语·言语》，该(gāi)书(shū)是一(yī)部首要记载汉末(mò)至晋代士(shì)族阶级岁稿郑言谈轶事的小说。

　　本(běn)文叙述了(le)梁国一户姓杨的人家(jiā)中一个聪明的(de)九岁男孩的故事。

　　著作原文：

　　梁国(guó)敬碰杨氏子九岁(suì)，甚聪(cōng)惠。

　　孔君平诣其父，父(fù)不在，乃呼儿(ér)出。

　　为设(shè)果，果有杨梅(méi)。

　　孔指(zhǐ)以示儿(ér)曰：“此是君(jūn)家果(guǒ)。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀(què)是(shì)夫子家禽。

　　”

　　这组(zǔ)课文描绘(huì)了杨(yáng)氏子(zi)的(de)聪明，把(bǎ)杨(yáng)氏子(zi)的稚气和奇妙的答复描写得活灵活(huó)现。

　　教训咱们要学会(huì)见机行事，考虑一再(zài)，用才智和勇气处(chù)理问乎颂题。

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