京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当(dāng)的(de)主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下(xià)的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以(yǐ)上的(de)剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京(jīng)，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速(sù)发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变和发(fā)展，不是某个(gè)人(rén)凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具(jù)有(yǒu)全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上(shàng)的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史(shǐ)，但与(yǔ)其他(tā)戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历(lì)史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色(sè)的五(wǔ)官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务(wù)，可是(shì)发展到(dào)后(hòu)来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧(jù)

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