404 Not Found404 Not Found

抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来

抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么(me)词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么(me)翻(fān)译等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性

  助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短八(bā)十(shí)一字,作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句(jù):山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动词(cí),显出(chū)有灵气。

  例句:水不在(zài)深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句(jù):无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使动(dòng)用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的(de)声音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心词(cí)之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当(dāng)于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词(cí))和(hé)补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时(shí)间(jiān)的副(fù)词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的(de)限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思(sī)

   解析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三(sān)人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   例(lì)如: 作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在(zài)定语和(hé)中心语(名(míng)词(cí))之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所(suǒ)存(cún)也(yě)(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有得,以其求(qiú)思之深(shēn)而无(wú)不在(zài)也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构助词(cí)。

  当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分句(jù)时,"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng),可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传(c抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来huán)也(yě)久矣!欲(yù)人(rén)之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义(yì),译时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于(yú)百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病在(zài)肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,提前(qián)宾语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输(shū)》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在(zài)定语和中心(xīn)语之间(jiān),作(zuò)定(dìng)语的标志(zhì)。

   其格(gé)式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径(jìng)寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性,使原来的主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成(chéng)分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长(zhǎng)出而(ér)不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记)译:当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

   3、用在不及物(wù)动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词(cí)谓(wèi)语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公(gōng)输》)译(yì):宋国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为了(le)强调定(dìng)语,常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里的(de)马,一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

   三、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到田埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中有哪些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后(hòu)面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语(yǔ)抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí),前面有(yǒu)人名(míng)或人(rén)称(chēng)代词,整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理,故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词(主语)和一(yī)个动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三人(rén)称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于(yú)动(dòng)词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结(jié)构助词(cí),用(yòng)在主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān),起取消句子独立性的作(zuò)用。

未经允许不得转载:404 Not Found 抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来

评论

5+2=