胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍(shào)了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故事的。

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胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什么

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰(shuāi)落时期，就来连中山(shān)那样的邻界(jiè)小国(guó)也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为(wèi)邻(lín)，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方面有一些(xiē)特(tè)别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和(hé)狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比(bǐ除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗)，具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是当今之快速(sù)反应部队(duì)，带着(zhe)这样的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习(xí)骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人(rén)之(zhī)长补中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的(de)东西(xī)就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召(zhào)肥义与议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄(dí)之(zhī)衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带(dài)长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧(mù)部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步(bù)除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后来的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们(men)什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达(dá)代地(dì)，再向北直(zhí)至数千里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我(wǒ)要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人民(mín)为根本；处理(lǐ)政事要有一定(dìng)原(yuán)则，要(yào)以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要(yào)先让(ràng)百姓议论明(míng)白，而推行法令(lìng)必(bì)须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我(wǒ)希(xī)望能借(jiè)助(zhù)叔(shū)父您的(de)榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化(huà)下，采用礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方国家前(qián)来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心(xīn)的举动(dòng)，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国(guó)、中(zhōng)山国(guó)；北(běi)面(miàn)有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的(de)训练，凭什(shén)么能(néng)守(shǒu)得住(zhù)呢？先(xiān)前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深(shēn)以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依(yī)循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然(rán)从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正式(shì)下达改穿胡服(fú)的法令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战(zhàn)的优(yōu)点，他(tā)们(men)机(jī)动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明(míng)了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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