独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪(zhū)，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十(shí)二种动(dòng)物(wù)的习性来(lái)分(fēn)配各个地(dì)支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会的生活起居作(zuò)息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的文(wén)化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤(chì)道(dào)附近(jìn)的恒星(xīng)分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十二(èr)之字是什么结构的字，近字是什么结构分，用十二(èr)支表示，而(ér)十二(èr)支(zhī)配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二十八(bā)宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说难(nán)免有附会(huì)，二(èr)八星(xīng)宿(sù)配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一(yī)周天，从木星(xīng)位置可确(què)定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天(tiān)下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存(cún)在(zài)周期，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的生活条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模(mó)仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从(cóng)而形(xíng)成生(shēng)肖(xiào)动(dòng)物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的(de)图形作为本氏族的保护(hù)神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人和(hé)野兽的(de)混合形象形象就(jiù)是远(yuǎn)古(gǔ)各地(dì)的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而(ér)驯养，后者(zhě)则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为(wèi)本氏族的(de)名号标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在(zài)现(xiàn)实(shí)的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二辰(chén)，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国(guó)，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二(èr)宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类似的十(shí)二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土(tǔ)推翻此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖之字是什么结构的字，近字是什么结构(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其(qí)的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感到(dào)很(hěn)拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得患(huàn)失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善(shàn)解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生肖猪(zhū)人特别(bié)容(róng)易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：404 Not Found 之字是什么结构的字，近字是什么结构