徐太志恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事(shì)情的经过，首先我(wǒ)们必(bì)须要(yào)来(lái)了解了解徐(xú)太志到底是一个怎样的人，徐(xú)太(tài)志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名气(qì)非常大的前辈了，并且在(zài)徐(xú)太志的身上还(hái)有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙(miào)的(de)被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即(jí)便已(yǐ)经隐退(tuì)多年，大家(jiā)还是会对他印象深刻(kè)，既然徐(xú)太志(zhì)是这(zhè)么一(yī)位(wèi)有魅力的人，那他(tā)是(shì)怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕的感觉，徐(xú)太(tài)志(zhì)和这(zhè)种事情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就(jiù)对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁(suì)就(jiù)和朋(péng)友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那(nà)雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都(dōu)逃不过解(jiě)散成员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤(xián)硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开(kāi)创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当红(hóng)歌手(shǒu)组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太(tài)志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发表过组合(hé)的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑中销量(liàng)最少的一张，就是这(zhè)张专辑让(ràng)徐太志不(bù)再是大印信是什么意思？ 印信和书信一样吗家(jiā)口(kǒu)中的歌(gē)手和音乐人那么(me)简单，而变成了(le)最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的(de)“聆听”角度而是作为“分(fēn)析(xī)和批判(pàn)的对象”存在(zài)，他这样的(de)歌(gē)手应该(gāi)不会有第二个(gè)了(le)。

恶魔事件(jiàn)就是从(cóng)徐太(tài)志(zhì)的歌曲(qū)传(chuán)出(chū)来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音(yīn)乐(lè)倒过(guò)来听，传达了撒旦的(de)信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向反方(fāng)向(xiàng)插(chā)进，然后用(yòng)卡带录音机收(shōu)听《教室(shì)理念》的话就(jiù)会(huì)听到(dào)“血不足(zú)”这样(yàng)的(de)声音(yīn)。尽管徐太(tài)志本人极力(lì)否认，印信是什么意思？ 印信和书信一样吗但一部分宗(zōng)教人(rén)士还是认为(wèi)这(zhè)首歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒(sā)旦的意思(sī)，认为徐太志是恶(è)魔中的恶(è)魔。

事实上这样的说法完全(quán)是没(méi)有依据的，就是(shì)三人成虎的(de)传言所造成大家(jiā)心里一(yī)定的(de)心理暗(àn)示(shì)，徐太(tài)志身(shēn)上确实有一种魅力会让人(rén)莫(mò)名其妙(miào)的被他吸(xī)引，但因此(cǐ)就说他是恶(è)魔就有点(diǎn)太不科学的(de)，说白了大家还(hái)是都喜欢凑热(rè)闹罢(bà)了，一点(diǎn)会(huì)引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻被放(fàng)大都会给当事人(rén)造成无(wú)法挽回的后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的(de)传闻(wén)，还是(shì)要多思考思考再(zài)决定(dìng)要(yào)不要站队。

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