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朵朵野花迎着微风(fēng)在(zài)田(tián)野里翩翩起舞是拟人句吗(ma)

　　是(shì)的(de)，朵朵野花迎着微(wēi)风(fēng)在田野里翩翩起(qǐ)舞是拟人句(jù)的。

　　朵朵(duǒ)野(yě)花迎着微风(fēng)，在田野里翩翩(piān)起舞。这句话是个拟人句，将野(yě)花比喻成(chéng)人，轻(qīng)捷飘逸地跳(tiào)起舞来。

　　拟人句(jù)就是把某件东西比喻(yù)成与人(rén)相同，不可和童话(huà)弄混，童话(h改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁uà)是想象。

　　根据(jù)想象将物(wù)当做人来(lái)叙述(shù)或描写，使物具有人一样的言行、神态、思(sī)想和(hé)感情。总之(zhī)，拟(nǐ)人就是用写人的词句去(qù)写(xiě)物。

　　这种手(shǒu)法又(yòu)叫做人格化。它是一种常用的修辞手法。

朵朵野花(huā)什(shén)么(me)微(wēi)风在田野里什么

　　朵朵野(yě)花迎着微风(fēng)，在田野里(lǐ)翩翩起舞。

　　这句话是个(gè)拟(nǐ)人句，将野(yě)花比喻(yù)成人，轻捷飘逸地跳(tiào)起舞(wǔ)来(lái)。

　　拟人句就是(shì)把某件(jiàn)东西比喻成与(yǔ)人(rén)相同，不可和童话弄混，童(tóng)话是想象(xiàng)。

　　根(gēn)据想(xiǎng)象将(jiāng)物当做人来叙述或描写，使物具有人一样的(de)言(yán)行、神态、思想和感(gǎn)情(qíng)。

　　总之，拟人就(jiù改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁)是用写人的(de)词句去写物。

　　这种手法又叫做(zuò)人格化。

　　它是(shì)一种常(cháng)用的修辞手法。

田野里的春(chūn)天是什么样子的，春天的景色有哪些？

　　田埂(gěng)上的野花，池塘边的茅草，放风筝的孩(hái)子(zi)，轻拂的(de)微风，空(kōng)气里弥漫(màn)着浓浓的轻快和舒爽的气息(xī)，这些就是田(tián)野(yě)里的春天。

　　融(róng)化的冰雪(xuě)、粉(fěn)红的(de)桃花、纯白的梨花(huā)、嫩绿(lǜ)的柳枝、潺潺的溪水、苏醒的青蛙(wā)，这些都是春天的景色。

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