关于还(hái)有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世(shì)界(jiè)上还有几(jǐ)个国家是君主制以及(jí)还有(yǒu)什么国家是(shì)君主立宪制，哪些(xiē)国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制度，世界上(shàng)还有几(jǐ)个(gè)国(guó)家是君(jūn)主制，还有哪(nǎ)个国家是君主立宪制，有哪些国(guó)家(jiā)是君主立宪制国家等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

还(hái)有(yǒu)什么(me)国家是君主(zhǔ)立宪制(zhì)，世界上还有几个(gè)国(guó)家是君主制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲(zhōu)君主立宪制的国家有：英(yīng)国、荷兰、比利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢(lú)森堡、列支敦(dūn)士登(dēng)、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯(bó)、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿(ā)拉伯联(lián)合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不(bù)丹。

　　在(zài)这些君主国中，有一些是(shì)社(shè)会和技术(shù)很(hěn)进(jìn)步的先进国家，如(rú)欧洲的一些君主国；

　　另外一些是震撼世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又(yòu)称立宪(xiàn)君主(zhǔ)制，或(huò)称“虚君共和(hé)”，是相(xiāng)对(duì)于君(jūn)主(zhǔ)独裁制的一种国家体(tǐ)制。

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪是在保留君主(zhǔ)制的前提下，通过(guò)立宪，树立(lì)人民主权、限制君主权力、实现事(shì)实上的共和政体(tǐ)。

　　世界上最早的君主立宪(xiàn)制国家(jiā)是英国。

目前还有(yǒu)哪些国(guó)家实行(xíng)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制？

　　世(shì)界上(shàng)最早有君主立宪制特点的是赫(hè)梯族(zú)，确立(lì)君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命，在确(què)立议会主派森权的同时保留了(le)君主(zhǔ)。

　　国(guó)王开(kāi)始逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所有剩余的君主（假如不将教皇列入(rù)计(jì)算(suàn)）都是立宪的君主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽然依然是国家的最高领导人，但他们(men)的权(quán)力和(hé)义务或多或少受到宪法明确(què)地规定(dìng)。

　　君主的权力(lì)多少受(shòu)到限制，有一(yī)些君(jūn)主(zhǔ)的权力被限(xiàn)制到仅仅(jǐn)作(zuò)为(wèi)国家(jiā)的(de)代表，而(ér)没有实(shí)际的权力，称为“虚位(wèi)元首”——英国、日本(běn)等都是此类例(lì)子，但(dàn)君主(zhǔ)依(yī)然很(hěn)受人民爱戴和尊(zūn)重(zhòng)。

　　今(jīn)天也依(yī)然有一些立宪的、拥有很(hěn)大权力（比如(rú)组织或解散政府、指挥(huī)军队）的君主，例如位于(yú)中欧的列支敦士登；君主的权力被限(xiàn)制到仅仅作为国家(jiā)的代表者，往往前身是走(zǒu)向“军国主义(yì)”之“帝国主义”却先胜后(hòu)败(bài)之君主(zhǔ)，例如(rú)：1945年日(rì)本昭和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现(xiàn)存(cún)实行君主立宪制(zhì)的(de)国家

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪制，则仍为(wèi)现代(dài)不少资本主义国家所采用，如英国(guó)、西(xī)班(bān)牙、荷兰、比利时、卢(lú)森辩誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹麦、日(rì)本、泰国(guó)、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元(yuán)君(jūn)主制，亦称为二元制君主(zhǔ)立宪制，指(zhǐ)君主立宪的前提下，君主(zhǔ)权(quán)力(lì)大于议会，各种主(zhǔ)要法令都要经其签署，并且常有权委任首相和上议院议员，某些国家还有(yǒu)君权神授色彩，而不是政(zhèng)教分离的(de)。

　　二元君主(zhǔ)制(zhì)是(shì)起源于近(jìn)代(dài)欧洲(zhōu)现代化，从政府层面看来，在有两个形式上矛盾的(de)方向描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句(xiàng)同时进行，便是民族国家的中(zhōng)央集权制的(de)成立，和相对的自由民主(zhǔ)的私有(yǒu)财产(chǎn)的确认，在(zài)后世理解(jiě)是因为公民社会和理性主(zhǔ)义发达的结果(guǒ)，所以可(kě)以接受(shòu)政(zhèng)府以独立于营(yíng)利(lì)事(shì)业(yè)原则外(wài)运作，而专注(zhù)于(yú)国(guó)防和外交事(shì)务。

　　但(dàn)在较后才(cái)开始(shǐ)现代(dài)化的欧洲国家，为了(le)扩张(zhāng)政(zhèng)府(fǔ)权(quán)力又(yòu)为(wèi)了(le)吸纳社会(huì)上(shàng)不(bù)同的(de)思想的(de)人士，为了(le)晋身政府层(céng)面加强其运作，于(yú)是(shì)一(yī)部分君(jūn)主制国家在(zài)统一(yī)和独立(lì)的同时，编成(chéng)了宪(xiàn)法成(chéng)立议会，但和“虚君共和”相反是“虚(xū)位(wèi)议会”制度。

　　一(yī)般认为二元君主(zhǔ)制是(shì)原型(xíng)是16世(shì)纪的波兰立(lì)陶(táo)宛(wǎn)联邦，但(dàn)成熟(shú)于拿(ná)破(pò)仑时代(dài)的法兰西第一帝国，是当时(shí)拿破仑因战争需(xū)要而称帝，但又(yòu)希望能保持法国携羡段大革命(mìng)的民主成果之产物。

　　而且受到(dào)十九世纪中欧(ōu)洲推广，如德(dé)国和意大利统一(yī)后宪法所(suǒ)仿效。

　　并受到很(hěn)多(duō)仍然保持前启(qǐ)蒙时代的诚虔信(xìn)仰(yǎng)的(de)非欧洲社会的接受，例如日本的明治维(wéi)新(xīn)甚至巴列(liè)维王朝时代(dài)（伊朗伊(yī)斯(sī)兰(lán)革命前）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践上二(èr)元君主制，因为无法(fǎ)同时兼顾(gù)君主和(hé)议会(huì)权(quán)力之争(zhēng)，往往(wǎng)沦为(wèi)了(le)第三(sān)方(fāng)的武装革命或政变的牺牲品，如战时(shí)的日本(běn)

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