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世界四(sì)大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化(huà)名(míng)人(rén)不(bù)包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的天文学(xué)家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期重要的(de)人(rén)文主义作(zuò)家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的(de)奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的(de)创立者和代(dài)表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的(de)新时代，其主要作品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天文学(xué)家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士(shì)、神(shén)父。

　　在(zài)哥(gē)白尼(ní)40岁时(shí)，他提出了日心(xīn)说，否定了教会的权威，改变了人类对(duì)自然对自(zì)身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教(jiào)廷(tíng)认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心(xīn)说(shuō)与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并经过长年的观(guān)察和计算完(wán)成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读医(yī)学，用了两个月的时间获得了学士学位(wèi)，当(dāng)上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出(chū)版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到(dào)民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句国王的特许发行(xíng)证的保护下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但不(bù)久国王死去，小说又被列为禁书，拉(lā)伯(bó)雷(léi)被迫外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国(guó)。

　　回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教书期(qī)间(jiān)，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上(shàng)最杰出(chū)的戏(xì)剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的(de)作家(jiā)，全(quán)世界最(zuì)卓越(yuè)的文(w春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句én)学(xué)家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一(yī)生都属(shǔ)于他(tā)了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的(de)心(xīn)目中(zhōng)所(suǒ)占的位(wèi)置(zhì)也是独一无二的(de)，没有任何其他作家(jiā)可(kě)以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎士比亚是马克思科学(xué)研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的(de)最(zuì)好伴(bàn)侣。

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