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三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单(dān)车(chē)想去慰问边关(guān),路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘(jí),号摩(mó)诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那(nà)远处独起的(de)一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河(hé)流的句(jù)子,它其(qí)实(shí)是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄(huáng)河(hé),就非用一(yī)肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去(qù)看(kàn)望,指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷(tíng)而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名为典属国(guó),苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国(guó)官(guān)职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的(de)简(jiǎn)称,汉代称(chēng)负(fù)责外(wài)交事物(wù)的官员为典属国(guó),唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自己使(shǐ)者的身(shēn)份(fèn)。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称(chēng)居延海(hǎi),在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬(péng),此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北(běi)飞,秋(qiū)天南行(xíng),这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大(dà)率(lǜ)相去三十(shí)里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句⑺长(zhǎng)河:即黄河;一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的(de)一条内陆河,这条(tiáo)河在(zài)唐(táng)代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又(yòu)名陇(lǒng)山关(guān),故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关(guān),此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一人(rén),副都护(hù)二人,负责(zé)辖区一(yī)切事务(wù)。

  这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然(rán):古山名,即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱山(shān)。

  这里代(dài)指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅(shuài)破敌(dí)后尚在(zài)前线未(wèi)归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情(qíng),并任河西节度(dù)使判官,实际上是将王维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘(piāo)零之感;颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境界(jiè)阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜利,流露(lù)出(chū)对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北,远在西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子,这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén),正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使,恰(qià)在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑(hún),近人王(wáng)国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗:“前四(sì)写(xiě)其(qí)芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思,想去却是逼真的(de);又似乎无理的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐(táng)代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱(luàn)平后(hòu),降为太子(zi)中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗(shī),通(tōng)过田园山(shān)水的描绘(huì),宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅(chán)理(lǐ);体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音(yīn)乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思,长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的(de)意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn),唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流(liú)传的(de)名(míng)句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又(yòu)格外醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字(zì),使景物一下(xià)子(zi)变得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙漠,没(méi)有(yǒu)山,没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的(de)“直”字,都用得(dé)逼真传神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

  若说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò),浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边(biān),所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风(fēng)光(guāng)。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使至塞上(shàng)

  单(dān)车(chē)欲问边(biān),属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名(míng)为典(diǎn)属国(guó),苏武归汉后即(jí)授典属(s三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句hǔ)国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲的使臣(chén),这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延(yán)泽(zé),唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居延(yán)县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

  然而王维此次出使,实际上无(wú)需经过居(jū)延。

  因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行(xíng),这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北(běi)飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一(yī)云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二(èr)云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实(shí)地考察者(zhě)证实,确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一(yī)八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相去三(sān)十里,每日初(chū)夜,放(fàng)烟一(yī)炬(jù),谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威(wēi))以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又名陇山关(guān),故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关(guān),此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府,其长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān),去塞三千余里,刻(kè)石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年(nián))春,河西节度(dù)副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的(de)和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得(dé)胜利,流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活,同(tóng)时也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣(chén),正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边(biān)塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣(chén):首将(jiāng)正在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设(shè)喻,用归雁(yàn)自比,既叙(xù)事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩(hào)瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上之(zhī)作(zuò),如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲(pú)州(zhōu)(治(zhì)今山(shān)西(xī)永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川,过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理;体物精(jīng)细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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