杨志(zhì)的性格特点和人物事迹概括，杨(yáng)志的性(xìng)格特点和人(rén)物事迹简介是杨(yáng)志是(shì)中(zhōng)国(guó)古典小说《水浒传》中的(de)人(rén)物，绰号青面兽(shòu)，杨家将后人，武举(jǔ)出身，曾任殿帅府制使，因失陷花(huā)石纲(gāng)丢官的。

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杨(yáng)志(zhì)的(de)性(xìng)格特点和(hé)人(rén)物(wù)事(shì)迹概括，杨志的性格特点和(hé)人(rén)物事(shì)迹简介

　　接下来分享杨志的性格特点和(hé)人(rén)物事迹。

　　1.精(jīng)明能干：杨志久在江(jiāng)湖，知道(dào)押运生辰纲的凶险，刚一接受(shòu)任务，就多次推托，推辞不掉时，才(cái)做(zuò)了精心的安排。

　　后(hòu)来在路上，也是根据不同的地形(xíng)，更改行(xíng)路的时(shí)间(jiān)。

　　2.急(jí)功近利、粗暴蛮横：他对手(shǒu)下的兵士(shì)“轻则痛骂，重则藤(téng)条鞭打”，激化了(le)运(yùn)送队伍的内(nèi)部矛盾(dùn)。

　　3.不善(shàn)带(dài)兵(bīng)，不善处(chù)理关系。

　　事前他没有(yǒu)把道理(lǐ)讲明白(bái)，不把纪律规定好，当然无法使大家齐起心来，战胜(shèng)困难。

　　单(dān)靠打骂，最后黔驴(lǘ)技穷，指挥陷于僵局(jú)，他们(men)行到黄泥(ní)岗(gǎng)时(shí)，杨志已彻底陷入(rù)孤立。

　　卖(mài)刀杀人：林冲(chōng)风雪(xuě)山神庙后(hòu)，投奔梁山，受到寨主王(wáng)伦刁难，只得下山去取投名状。

　　杨志正逢(féng)恩赦，要(yào)去东京谋求复职(zhí)，恰(qià)好路经(jīng)梁(liáng)山泊，遇(yù)到林冲(chōng)。

　　二(èr)人大战(zhàn)五电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗十余(yú)合(hé)，不分胜(shèng)负，最终被王伦劝下。

　　王伦有意招(zhāo)纳杨志入伙(huǒ)，却(què)被杨志(zhì)婉拒，只得放他离开。

　　杨志到东京后，通过门路见到了太尉高(gāo)俅，却被高俅(qiú)赶(gǎn)出。

　　他盘(pán)缠用尽，只得到天汉桥(qiáo)街市上变卖(mài)祖传宝刀，却又(yòu)遇泼皮牛二(èr)寻衅滋(zī)事。

　　牛二要强夺(duó)宝刀，再三纠缠。

　　杨志“一时(shí)性(xìng)起”，怒杀牛二(èr)，而后到开封府衙自(zì)首(shǒu)，被打入死囚牢。

　　天汉桥(qiáo)百姓感念杨志为民(mín)除害，替他花钱(qián)上下打点。

　　最终，杨志(zhì)被免除死罪(zuì)，只以“斗殴杀伤，误伤人命(mìng)”之罪，刺配北京大名府留(liú)守司充军。

　　东郭斗武：杨志到大名府后，却得到北京(jīng)留守梁中书(shū)的赏(shǎng)识，被留在府中(zhōng)听用。

　　梁(liáng)中书见(jiàn)他做事勤(qín)谨(jǐn)，有心提拔他为军(jūn)中副(fù)牌，但却担心有人不(bù)服，便安排东郭门教场演武。

　　杨(yáng)志比枪、斗箭，连败副(fù)牌(pái)军周谨。

　　梁(liáng)中(zhōng)书让杨志接替周谨担任副(fù)牌军，却惹(rě)恼了(le)正(zhèng)牌军索超。

　　索超出场与(yǔ)杨志比武，大战五十余合，不分胜败。

　　都监闻(wén)达担心(xīn)两(liǎng)败俱伤，急命鸣(míng)锣，并和李(lǐ)成一道禀报梁中书，称二人皆可重用。

　　梁中书(shū)便将索超、杨志同时提(tí)拔为管军提辖(xiá)使。

　　东郭斗武影响很大，北京(jīng)百姓看了也都欢欣(xīn)不已。

　　此后，杨(yáng)志更得梁中书器重，与索超也是惺惺相惜。

杨志的主要事迹(jì)和性(xìng)格特点

　　精明(míng)能干、粗暴蛮横。

　　杨(yáng)志(zhì)的性格(gé)特点是忠诚、重义(yì)、谨慎精(jīng)明(míng)，但又急功近利(lì)、粗暴蛮横(héng)。

　　他是《水浒传》中的梁山好汉之(zhī)一，外号“青面兽”。

　　杨(yáng)志的武(wǔ)功非常高超，奉命(mìng)码厅谨押送(sòng)花石纲失利导致入狱，遇赦(shè)之后误杀(shā)了泼皮牛二(èr)再次入狱，又因为生辰纲(gāng)被劫不得不落草(cǎo)为寇。

　　杨志是一个(电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗gè)忠诚而又谨慎精明的(de)人(rén)，他是北(běi)宋武侯(hóu)杨业的后人，尽管怀才(cái)不遇，但一直(zhí)对朝廷(tíng)忠迟基心(xīn)耿耿，遇到梁山好汉的邀请时就(jiù)因为自己未完(wán)成尽忠之(zhī)伏仿责。

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杨志的(de)性(xìng)格特点和人物(wù)事迹概括，杨志的性格特点和(hé)人物事迹简(jiǎn)介

　　接(jiē)下来(lái)分享杨志的性格特点(diǎn)和(hé)人物(wù)事迹。

　　1.精明能干：杨志久(jiǔ)在江(jiāng)湖(hú)，知道押运生辰纲的凶险，刚一接受任务，就多(duō)次推托，推辞不掉(diào)时，才做了(le)精心(xīn)的安排。

　　后来在(zài)路(lù)上，也是根据不(bù)同的地形，更改(gǎi)行路的时间。

　　2.急功近(jìn)利、粗暴蛮(mán)横：他对手下的兵士“轻则痛骂，重则藤条鞭打”，激化了运(yùn)送队伍的内部矛盾。

　　3.不(bù)善(shàn)带兵，不善(shàn)处理关系。

　　事前他没有把(bǎ)道(dào)理讲明白，不把纪律规(guī)定好，当然(rán)无法(fǎ)使(shǐ)大家齐起(qǐ)心来，战胜困(kùn)难(nán)。

　　单靠打骂，最后黔驴(lǘ)技穷，指挥(huī)陷(xiàn)于僵局，他们(men)行到黄泥岗(gǎng)时，杨志已(yǐ)彻底陷入孤立。

　　卖刀杀人：林冲(chōng)风(fēng)雪(xuě)山神庙后，投奔梁山，受(shòu)到寨主(zhǔ)王伦刁难，只(zhǐ)得下山去取投名状(zhuàng)。

　　杨(yáng)志正(zhèng)逢恩(ēn)赦，要去东京谋求复职(zhí)，恰好路经梁(liáng)山泊，遇到林冲(chōng)。

　　二(èr)人(rén)大(dà)战五十余合，不分胜负(fù)，最终被王伦劝下。

　　王伦有意招纳(nà)杨志入(rù)伙，却被杨志婉拒，只(zhǐ)得放他离开(kāi)。

　　杨志(zhì)到东京后，通过门路见(jiàn)到了(le)太(tài)尉(wèi)高俅，却被高俅(qiú)赶出。

　　他盘缠用(yòng)尽(jǐn)，只得到天汉桥街市上变卖祖传(chuán)宝刀，却又遇泼(pō)皮牛二寻衅滋事。

　　牛二要强夺宝刀，再三纠缠(chán)。

　　杨(yáng)志(zhì)“一(yī)时性起”，怒(nù)杀(shā)牛二，而后到开封府衙自首，被打(dǎ)入死囚牢。

　　天(tiān)汉桥百姓(xìng)感念杨志为民除害(hài)，替他(tā)花钱上(shàng)下打点。

　　最终，杨(yáng)志(zhì)被免(miǎn)除死罪，只以“斗殴杀伤，误伤人命”之(zhī)罪，刺(cì)配北京大名府留(liú)守(shǒu)司充军。

　　东郭斗武：杨志到大名府后，却得到(dào)北京留守梁中书(shū)的赏(shǎng)识，被(bèi)留在府中听(tīng)用。

　　梁中书见他做(zuò)事勤(qín)谨，有心提拔(bá)他为(wèi)军中副牌，但却担心有人不服，便(biàn)安排(pái)东郭门教场演武。

　　杨志(zhì)比枪、斗箭，连败副牌军周(zhōu)谨(jǐn)。

　　梁(liáng)中书(shū)让杨志接替(tì)周谨担任副(fù)牌(pái)军，却(què)惹恼了(le)正牌(pái)军索超。

　　索超出场与杨(yáng)志(zhì)比武(wǔ)，大战五十余(yú)合，不(bù)分(fēn)胜败。

　　都监闻(wén)达(dá)担心两败(bài)俱伤，急命鸣锣，并和李成一道禀报(bào)梁中书，称二人皆可(kě)重用。

　　梁中书便将(jiāng)索超、杨(yáng)志(zhì)同时提拔(bá)为(wèi)管军(jūn)提辖(xiá)使。

　　东郭斗武影响很大，北(běi)京百姓(xìng)看(kàn)了也(yě)都(dōu)欢欣不已(yǐ)。

　　此后(hòu)，杨志更得梁中书器重，与索超也是惺惺相惜。

杨志的主要(yào)事迹(jì)和(hé)性格特点

　　精明能干、粗暴(bào)蛮(mán)横。

　　杨志(zhì)的性格特点是忠诚、重义(yì)、谨慎精明，但又急功近利、粗暴蛮横。

　　他(tā)是《水浒传》中(zhōng)的梁山好汉之一(yī)，外号(hào)“青面兽”。

　　杨志的(de)武(wǔ)功(gōng)非常高超，奉命(mìng)码厅谨押送(sòng)花石纲失利导致入狱，遇赦之后误杀了泼皮牛二再次入狱，又(yòu)因为生辰纲被劫不得(dé)不落草为(wèi)寇。

　　杨志是一个忠诚而又(yòu)谨慎精(jīng)明的人，他是北宋武侯(hóu)杨业的后人，尽管怀才(cái)不遇，但一(yī)直对朝(cháo)廷忠迟(chí)基心耿耿(gěng)，遇到(dào)梁山好汉(hàn)的邀请时就因为自己未完成尽忠之伏(fú)仿责(zé)。

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