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  三年(nián)级(jí)下册寓言故事(shì)有:一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系(tào),机械地模仿别(bié)人(rén),不但学不到别人的长处(chù),反而会(huì)把(bǎ)自己(jǐ)原(yuán)有(yǒu)的(de)本事也丢掉。

  出处(chù):《庄子·秋水》记载,有一个(gè)燕国人到赵国(guó)的首都邯郸去,看到那里人走(zǒu)路(lù)的姿(zī)势(shì)很美,就跟着学起来。

  结果不但学(xué)得不像,而且(qiě)把自己原来(lái)的走法(fǎ)也忘了(le),只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

  出(chū)处:《战国策·楚(chǔ)策(cè)一(yī)》记(jì)载,老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们,抓到一只狐(hú)狸。

  狐狸说:“您不(bù)敢(gǎn)吃我。

  上帝派(pài)遣我(wǒ)来做各种野兽的首领(lǐng),现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我,是违背上帝的命令。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在你前面行走,你跟随在我后(hòu)面,观看各(gè)种野兽看(kà耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系n)见我有敢不逃跑的吗?”老虎(hǔ)认为狐狸(lí)的话是有道理的,所以就(jiù)和它一起走(zǒu)。

  野兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

  老(lǎo)虎认为(wèi)它们是害怕狐狸(lí)才逃跑的(de)。

  三、《百发(fā)百(bǎi)中》比喻射(shè)箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次都(dōu)能打中(zhōng)目(mù)标。

  出(chū)处:《战国(guó)策·西周(zhōu)策》:“楚有养由(yóu)基者,善射,去柳叶者百步而(ér)射(shè)之(zhī),百发百中。

  ”译(yì)文:楚国的养由基是射箭的能手,距离柳叶百步(bù)射(shè)箭,百(bǎi)发百中。

  四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都是抓不着的。

  比喻(yù)说话做(zuò)事(shì)丝毫没(méi)有事实根据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀志(zhì)下》:“听其(qí)言(yán),洋洋(yáng)满(mǎn)耳,若将可遇(yù);

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文:听(tīng)他们的说话,满耳(ěr)都是美好的(de)景象,好像马上就(jiù)能遇见神仙一样;

  可是,你要(yào)寻(xún)找它(tā),却虚(xū)无(wú)缥缈,好(hǎo)像要缚(fù)住(zhù)风、捉(zhuō)住影(yǐng)子(zi)一样不可能(néng)得到(dào)。

  五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担(dān)心天会塌下来,自己无处安身(shēn),以致吃不下(xià)饭(fàn),睡不好觉。

三年(nián)级(jí)必读的寓言故事有哪些

  三(sān)年级必读的寓言(yán)故事(shì)有:《克(kè)雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷(léi)洛夫(fū)寓言。

  作者采取拟人的手法,以物喻人,以(yǐ)动物的口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个(gè)个(gè)深刻(kè)的哲理,不仅(jǐn)告诫读者在生(shēng)活(huó)中应当如何(hé)为人处世,还影射了当时的社会背(bèi)景,揭露了当时统治阶级的(de)罪恶,有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人,有(yǒu)着极(jí)春芹(qín)者强的人民(mín)性(xìng)和现实性。

  反映广泛的社会生活,刻画社会(huì)上各(gè)种(zhǒng)人物的复杂(zá)性格(gé),抒发作(zuò)者的民(mín)主思首(shǒu)消想,具有(yǒu)一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是(shì)我国文(wén)化(huà)宝库中一颗璀(cuǐ)璨(càn)的明珠。

  自先(xiān)秦开始(shǐ),我(wǒ)国就涌现(xiàn)出许多哲理性很强(qiáng)的寓言(yán),如掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽扒薯充(chōng)数等。

  它们短小(xiǎo)精炼(liàn),却蕴藏(cáng)着许多哲理,告诫人们如何正(zhèng)确为(wèi)人处事,给人们带来了深刻的智慧启迪(dí)。

  3、伊索(suǒ)寓言(yán)。

  《伊索寓(yù)言(yán)》原名《埃索波斯(sī)故事集成(chéng)》,相传是由(yóu)出生于公元前(qián)六(liù)世纪的古希腊(là)奴(nú)隶伊(yī)索口授流转下来,后(hòu)人根据(jù)拜(bài)占庭(tíng)僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓言(yán)以及陆续发现的古希(xī)腊(là)寓言(yán)传抄编订而(ér)成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来(lái)源于民间,包(bāo)含(hán)了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯(bó)和基督教的(de)故事,其(qí)中大多(duō)以动物为(wèi)主。耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系p>

  用来(lái)比喻人间权(quán)贵,揭露其残暴(bào)的本性,还用(yòng)简短精炼(liàn)的小故事教人处世原则,揭(jiē)示出生(shēng)活中(zhōng)蕴含的真理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故(gù)事(shì)集,是(shì)世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一,是(shì)世界(jiè)文化(huà)史上的文(wén)学瑰宝,具(jù)有(yǒu)不凡的思想和(hé)艺术价值。

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