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  作家许地(dì)山(shān)简介,许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介(jiè),许地山(shān)简介资(zī)料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃,字地山(shān),笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东(dōng)读(dú)书,中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落(luò),到漳州(zhōu)第(dì)二师(shī)范教书,1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教,1916年回国(guó)。

  次(cì)年入(rù)燕京大学,得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院,得神(shén)学(xué)士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究,也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文(wén),是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

  许(xǔ)地山,(1894年2月(yuè)3日(rì)-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

  在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学文(wén)学院,1926年(nián)毕业并(bìng)留校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣(xuān)传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文(wén)学院主(zhǔ)任(rèn)教授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

  一(yī)生著作颇多(duō),有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

  许地(dì)山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景(jǐng),主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与(yǔ)印(yìn)度文学(xué)有关的文章(zhāng),书(shū)籍。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  部(bù)分代(dài)表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容(róng):

  1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围(wéi)绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来写,真(zhēn)实(shí)地记录(lù)了(le)作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

  散文描述了一家人收(shōu)获花生的(de)情景,通过谈论花生(shēng)的好处,借(jiè)物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

  说明人(rén)要做有用的人,不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的人,表达(dá)了作者不为名利,只求(qiú)有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

  2、本书(shū)收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章,涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包p>

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关(guān)系;宗教对妇女的态(tài)度等问题。

  文物部分既(jì)有对(duì)器(qì)物、制度等(děng)的考证,对(duì)礼俗(sú)的议论,也有对香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

  语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要(yào)讨论的(de)是(shì)汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì),并讨论了(le)国(guó)学(xué)的价值和路向等问题(tí)。

  参考资料来源:百度百科-许地(dì)山

  作家许地(dì)山简介,许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山(shān),笔名(míng)落(luò)花生(shēng)的。

  关(guān)于作家(jiā)许地山简介(jiè),许地山简介资(zī)料以及(jí)作家许地山简介(jiè),许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介20字,许地山(shān)简介资料,许地(dì)山简介(jiè)10字,许地山简介及(jí)代(dài)表(biǎo)作品等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

作家(jiā)许地山简介,许地山简介(jiè)资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn),字地(dì)山,笔名落花生。

  生于台(tái)湾台南,甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学(xué),得文学士学位后再入宗教学(xué)院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学,次年到(dào)英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学(xué)研习。

  他对宗教史有精(jīng)深(shēn)研究(jiū),也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔(bǐ)名落华(huá)生(古时“华(huá)”同(tóng)“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新(xīn不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包)文(wén)学运(yùn)动先驱(qū)者之一(yī)。

  在(zài)梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动,后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学(xué)院主任教授,遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

  一(yī)生(shēng)著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背景,主(zhǔ)要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉(lā)民间故(gù)事(shì)》等(děng),与印度文(wén)学(xué)有关(guān)的(de)文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品(pǐn)内容(róng):

  1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了(le)作者小时候(hòu)的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤(k不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包ù)动(dòng)和(hé)所受到的教育。

  散文描述了(le)一家人收获花(huā)生的情景,通过谈论花生的好处(chù),借物喻人,揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用的人,不要做(zuò)只讲体面(miàn)而(ér)对别人没(méi)有好处(chù)的(de)人,表达了作者(zhě)不为名(míng)利,只求有益(yì)于社会的人(rén)生理想和价(jià)值观。

  2、本(běn)书(shū)收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系(xì);医学和道教的关系;宗教对妇女的态(tài)度(dù)等(děng)问题。

  文物部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考证,对礼(lǐ)俗的议论,也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要讨论(lùn)的(de)是汉字改革问题。

  《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义,并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

  参考资料来(lái)源:百度百科(kē)-许地山

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