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宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思

宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆(yú)非晚的意(yì)思(sī)是早年的时光虽然已(yǐ)经逝去(qù),珍惜(xī)将来的(de)岁月,还(hái)为时不(bù)晚的。关于东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意思(sī)以及东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思感(gǎn)悟,东隅已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚爱情(qíng)含义,失之(zhī)东(dōng)隅收之桑榆是什么意(yì)思,东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思200字感悟等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案:

东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意(yì)思

  是是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去(qù),珍(zhēn)惜(xī)将来的岁(suì)月,还为时(shí)不晚的。

  东隅:指日出处(chù),表(biǎo)示(shì)早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处(chù):唐代文学(xué)家王勃(bó)的《滕王阁(gé)序(xù)》。

  原文(节选):冯唐易(yì)老,李广难(nán)封。

  屈(qū)贾(jiǎ)谊(yì)于(yú)长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲(qū),岂乏明时?所赖君子(zi)见机,达人知命。

  老(lǎo)当(dāng)益壮,宁移白首之心?穷且(qiě)益坚,不坠(zhuì)青云之(zhī)志(zhì)。

  酌贪泉而(ér)觉(ju宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思é)爽(shuǎng),处(chù)涸辙(zhé)以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚。

  译文:冯(féng)唐容易(宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思yì)老(lǎo),李广封(fēng)侯(hóu)难。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙(shā),并不是(shì)没有贤明的(de)君主:梁鸿到海边隐(yǐn)居,难(nán)道不是(shì)在政治昌明的时(shí)代吗?不过是(shì)君(jūn)子能够察觉事物的先兆(zhào),通达的人(rén)知道自己的命数罢了。

  年纪大(dà)了应当更有壮志,哪能在(zài)白发苍苍时改变(biàn)自己的心(xīn)志(zhì)?

  处境(jìng)艰(jiān)难反该更(gèng)加坚强,不能放弃凌云(yún)之志。

  这样即使喝了(le)贪(tān)泉的水。

  仍然觉(jué)得心(xīn)清(qīng)无(wú)尘;处(chù)在干涸的车辙中(zhōng),还(hái)能(néng)乐观开朗、北(běi)海虽然遥远(yuǎn),乘着旋风还是可以(yǐ)到达(dá);过去(qù)的时光虽(suī)然已经消逝,珍(zhēn)惜将来的(de)日子还不(bù)算晚。

创作背景

  高宗时(shí)期,洪州都督阎某重(zhòng)修此阁(gé),并于公元675年(nián)(上元二年)的(de)重九日,在滕王阁上欢宴群(qún)僚和宾客(kè)。

  作者前往交趾看(kàn)望父亲时路(lù)过这里(lǐ),也参加了盛会(huì),即(jí)席(xí)赋诗,并写了(le)这篇序(xù)。

赏析

  文章由洪州的地势、人(rén)才写(xiě)到(dào)宴(yàn)会;写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺望的(de)广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从(cóng)宴会娱游(yóu)写(xiě)到人(rén)生(shēng)遇合,抒发(fā)身世(shì)之感;接(jiē)着写作者的遭遇并表(biǎo)白要自励志节,最后以应命(mìng)赋诗和(hé)自谦(qiān)之辞(cí)作结(jié)。

  全(quán)文表露(lù)了作者(zhě)的抱负和(hé)怀(huái)才不遇的愤懑心(xīn)情。

  文章(zhāng)除少数虚词以外(wài),通篇对偶。

  句法以四字句、六字句为(wèi)多(duō),对得(dé)整齐;又几乎是通(tōng)篇用典,用得(dé)比(bǐ)较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这(zhè)篇(piān)序文(wén)用(yòng)了大量(liàng)典(diǎn)故来叙事(shì)抒情,有的是(shì)历史(shǐ)故事(shì),有(yǒu)的(de)是前(qián)人(rén)文句,而运(yùn)用的手法(fǎ)又(yòu)有所不同,有的是明用(yòng),如冯唐易老(lǎo),李广难封。

  有的是暗(àn)用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢(huān);有的是正用(yòng),如孟尝高(gāo)洁,空余报国之情;有的是反用,如阮(ruǎn)籍猖狂(kuáng),岂效穷途(tú)之哭。

  典故的(de)运用,加强了(le)文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什(shén)么意思

  东(dōng)隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚:早年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜(xī)将来的岁(suì)月,还为时(shí)不(bù)晚(wǎn)

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚是(shì)唐代诗人王勃的名作《滕王阁序(xù)》里的一句名言。

  公元675年(nián),王勃去交趾(zhǐ)探望自己(jǐ)的(de)父(fù)亲(qīn)王(wáng)福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在(zài)路途江西南昌游览,有感(gǎn)而发的。

  此时的(de)王勃心(xīn)境已经很平静了,对世态人情,官场之事(shì)看得很淡了。

  当他看到东(dōng)方的太阳升起,西方的(de)落(luò)日的光泽,散落在桑榆(yú)树(shù)端时,心(xīn)情(qíng)格(gé)外激(jī)动(dòng),说出(chū)了(le)东隅已逝,桑榆非晚这句话(huà)。

  人(rén)生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚思想(xiǎng)境(jìng)界(jiè)的(de)高度是珍惜,人生在(zài)世,要站在(zài)忘记过(guò)去(qù),展望(wàng)未来的人生高度(dù)。

  人活着,不(bù)是为(wèi)了过(guò)去(qù),而是(shì)要(yào)珍惜现在。

  在(zài)任何情况下,都要有桑榆非(fēi)晚的(de)心态(tài),绝不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自暴自弃(qì)的(de)心理活动。

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