推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音,推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复(fù)琢磨,反复思(sī)考的(de)。
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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释
推(tuī)敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)。这一个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。
下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参考(kǎo)。
《推敲》原文及(jí)翻(fān)译(yì)贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。
一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。
时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。
俄左右拥至尹(yǐn)前。
岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句。
韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。
译文:
贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试,在(zài)京城。
(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗。
)一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。
”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì),反复(fù)思考没(méi)有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的(de)动(dòng)作。
看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。
当(dāng)时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节(jié),还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面(miàn)前。
贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前的事物,不知道(dào)要(yào)回避。
韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回(huí)家,一(yī)同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共游好几天(tiān)。
(韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。
注(zhù)释贾(jiǎ)岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。
初:第一次(cì),首次。
赴举(jǔ):参加科举考试。
京师(shī):京城(chéng),此指长安。
始:最初(chū),开始。
炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复(fù)锤炼(liàn),决定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。
吟哦:吟颂(sòng)。
时时:不时。
引手(shǒu):伸(shēn)手。
引:举。
势:样子,态(tài)势。
引手(shǒu)做推敲之(zhī)势:伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推和(hé)敲的姿(zī)势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指(zhǐ)韩愈(yù),字(zì)退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。
权:临时代(dài)理。
仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成(chéng)。
推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师,一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。
”始欲着“慧橘(jú)推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦(ó),时时(shí)引手作推敲之势。
时韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。
左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián),岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。
韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归(guī)。
留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。
古文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日(rì)于驴上得句(jù)云:“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试,一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。
”深夜(yè)万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。
”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于(yú)驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势(shì)。
开(kāi)始想要用“推”字,后(hòu)来又想要用“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨词句,一直(zhí)未能确定(dìng)用(yòng)哪个字(zì)更精美传神(shén),于是在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部(bù)分。
左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。
随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得的诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。
”遂与并辔而(ér)归。
于(yú)是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。
留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。
很长时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为好友。
推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音,推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复(fù)思考的(de)。
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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注释
推敲用来(lái)形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考。这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。
下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译,供大家(jiā)参考。
《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻(fān)译(yì)贾岛初赴(fù)举(jǔ),在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。
始欲(yù)“推(tuī)”字(zì),又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定。
于驴上(shàng)吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第三节。
俄左右拥至尹前(qián)。
岛具对(duì)所得(dé)诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因(yīn)与岛为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。
译文:
贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试,在京城。
(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。
)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便(biàn)在驴背(bèi)上(继续(xù))吟诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。
看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。
当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地(dì)方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩(hán)愈仪仗队(duì)的)第(dì)三(sān)节,还在(zài)不停(tíng)地做(推(tuī)敲)的(de)手势。
于是(shì)一会儿就被(韩愈(yù))左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前(qián)。
贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定(dìng),思想离开了眼前(qián)的事(shì)物,不知道要回避(bì)。
韩愈停下车马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家,一(yī)同谈论作诗的(de)方法,互相舍不得(dé)离开,共游好几天(tiān)。
(韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳(yáng)人。
初:第一次(省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗cì),首次(cì)。
赴举:参加科举考试。
京师(shī):京城,此指长安。
始(shǐ):最初(chū),开始(shǐ)。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时(shí)。
引手:伸手。
引:举。
势:样(yàng)子,态势(shì)。
引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。
讶(yà):对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧异。
韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。
权:临(lín)时代理。
仪(yí)仗队:仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的(de)分队,由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一(yī)军种人员单独(dú)组成(chéng)。
<省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗h3>推敲文言文原(yuán)文及翻译注音《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势。
时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。
”遂与并辔而(ér)归。
留(liú)连论诗,与为布衣(yī)之交。
古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话(huà)》一(yī)书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试,一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。
”深夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝上,僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。
”始(shǐ)欲着“推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练(liàn)之(zhī)未定(dìng),遂(suì)于驴上吟(yín)哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。
开始想要(yào)用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直(zhí)未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。
这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。
左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。
随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的(de)诗句。
韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈(yù)停马(mǎ)伫(zhù)立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。
”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。
于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。
留连论诗(shī),与为(wèi)布衣之交(jiāo)。
很长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了