人间(jiān)有味是清(qīng)欢是啥意思，人(rén)间有味是清欢(huān)的下一句是(shì)“人间(jiān)有味是清欢(huān)”的含义是：人间真正有滋(zī)味的还(hái)是清淡的欢愉的(de)。

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人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢是(shì)啥意思，人间有味是清(qīng)欢的(de)下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒(hán)》。

　　全(quán)文：

　　元丰七(qī)年十二月二十(shí)四日，从泗州(zhōu)刘倩叔(shū)游南山。

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七(qī)年(nián)十二(èr)月二十四日，跟泗(sì)州刘倩(qiàn)叔(shū)一起游览南山。

　　冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡的(de)烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初晴后(hòu)的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白(bái)的好茶伴(bàn)着(zhe)新鲜(xiān)如(rú)翡翠般的春蔬，这(zhè)野(yě)餐的味(wèi)道(dào)着实不错。

　　而人间真(zhēn)正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡的(de)欢(huān)愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以(yǐ)时间为序来(lái)铺叙景(jǐng)物的。

　　上(shàng)片写早春景象(xiàng)，下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的风味。

　　作品充(chōng)满春天的(de)气息，洋(yáng)溢着(zhe)生命的活(huó)力，反映了(le)作者对(duì)现实(shí)生活的热(rè)爱和(hé)健胜(shèng)进(jìn)取(qǔ)的(de)精(jīng)神(shén)。

　　词的上片写沿途景观。

　　第(dì)一句(jù)写(xiě)清晨，风斜雨细(xì)，瑟瑟(sè)寒侵，这残冬(dōng)腊(là)月(yuè)是很难耐(nài)的，可(kě)是(shì)东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字(zì)出之，表现了一种不大在乎的态度(dù)。

　　第二句写向午的景物(wù)：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极富(fù)动感地(dì)传出作者喜(xǐ)悦的(de)心声。

　　作者从曳于淡云晴(qíng)日(rì)中(zhōng)的疏柳，觉察到(dào)萌(méng)发中的春潮。

　　于残(cán)冬岁(suì)暮之(zhī)中把握住物象(xiàng)的新机，这正是东(dōng)坡逸怀浩(hào)气的(de)表现(xiàn)，是他(tā)精(jīng)神境界上度(dù)越(yuè)恒流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴(xīng)遥深，一结甚(shèn)远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北流至怀远合于淮(huái)水，地距泗州(zhōu)（宋治临淮(huái)）不近，非目力能及。

　　词中提到清洛，是(shì)以虚摹(mó)的(de)笔法，眼前(qián)的淮(huái)水联想(xiǎng)到上游的清(qīng)碧的洛(luò)涧(jiàn)，当它汇入浊淮以后，就变(biàn)得浑浑沌沌一片浩茫了(le)。

　　下片(piàn)转写作者游览时(shí)的清茶野餐(cān)及欢快心情(qíng)。

　　一共两(liǎng)句(jù)，作者抓(zhuā)住了两(liǎng)件有特(tè)征(zhēng)性的事(shì)物来描写：乳白色的香(xiāng)茶一(yī)盏和翡(fěi)翠(cuì)般的春蔬(shū)一盘(pán)。

　　两相映托，便有(yǒu)浓郁的节日气氛和诱人(rén)的力(lì)量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上(shàng)浮的(de)白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又(yòu)是夸张(zhāng)，形象鲜(xiān)明(míng)。

　　此句可说是对宋人(rén)茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与蒿(hāo)茎，这是立春的应时(shí)节物。

　　旧俗立(lì)春时馈(kuì)送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果、饼(bǐng)铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活(huó)现地(dì)写(xiě)出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽(zé)，使读(dú)者(zhě)从(cóng)中体味到词(cí)人(rén)品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这(zhè)种将生活形象铸(zhù)成艺术(shù)形象的手法，显示出词人高雅的审美意趣和旷(kuàng)达的(de)人生态度。

　　“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”，这(zhè)是一个(gè)具有哲理(lǐ)性的命题，用词的结尾，却自(zì)然(rán)浑成(chéng)，有照彻全篇之妙趣，为全篇增(zēng)添了欢乐(lè)情调和诗味(wèi)、理趣。

　　这首词，色(sè)彩清(qīng)丽(lì)而境界开阔的生(shēng)动画(huà)面中，寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审美趣(qù)味和生活态度(dù)，给人以美的享(xiǎng)受和无(wú)尽的遐思(sī)。

人间有(yǒu)味是清欢下一句是(shì)什么？

　　婉转深(shēn)沉(chén)皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒(hán)，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘(pán)。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　——《浣(huàn)溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的(de)时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力有(yǒu)所前岁(suì)悉缓解，朝悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表达(dá)出他(tā)对(duì)浅烟(yān)疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不公平(píng)的经历，我们是无法回避(bì)，也(yě)无从(cóng)选择的(de)。

　　我们只能接受已(yǐ)经存在的事实并进行(xíng)自我调整，因此，人在无(wú)法改变不公和不幸的(de)厄运时(shí)，应放平(píng)心态，坦(tǎn)然接受。

　　总(zǒng)有一天峰(fēng)回路转(zhuǎn)，一切(qiè)都会好起来(lái)，平淡日子才是真。

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事(shì)古难全

　　丙辰(chén)中秋，欢(huān)饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明月几时(shí)有？把酒问(wèn)青天(tiān)。

　　不知天上宫阙(quē)，今(jīn)夕是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人(rén)间(jiān)？

　　转朱(zhū)阁，低(dī)绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时(shí)圆？

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺(quē)，

　　此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长(zhǎng)久(jiǔ)，千里共婵(chán)娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼从杭(háng)州被调任密州，虽然是被降(jiàng)职了(le)，可苏(sū)轼(shì)并不懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙更近，兄弟团(tuán)圆也就方(fāng)便(biàn)些。

　　可不知为什(shén)么，两个人都在山东，这一年的(de)中秋节，却没能团聚。

　　望着天上(shàng)的圆月，酒醉的(de)苏轼慧乎(hū)竟然(rán)埋(mái)怨月亮故意与(yǔ)人们过不去。

　　世(shì)上本就没有十全十美。

　　如果人们(men)要(yào)因为不能十全(quán)十(shí)美雀(què)差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世事岂能尽(jǐn)如(rú)人意，但求无(wú)愧于心(xīn)。

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