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君(jūn)子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么(me)句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君(jūn)子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节选三段，在原文(wén)中本不相连(lián)，但(dàn买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜)是意(yì)脉(mài)一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉(xī)的(de)事(shì)物，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明道理外(wài)，几乎都是比喻(yù)。

　　通过(guò)比喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点，这是本文在写作上的一大特色。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻的技巧很(hěn)高，因此这些(xiē)比喻精警动(dòng)人。

君子非生异也(yě)，善假于物也出自于哪里？

　　正确(què)的表(biǎo)述是：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么(me)不同，（只是）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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