赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视(shì)上经常看到一些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的(de)话(huà)，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料(liào)得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂(tú)上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的人将自(zì)己的(de)身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常(cháng)大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而(ér)为什么会(huì)惹得很(hěn)多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让(ràng)其他生(shēng)人接(jiē)近(jìn)。同时(shí)，这些人(rén)身上都带着一(yī)些特制(zhì)的东(dōng)西(xī)，比(bǐ)如(rú)说头目(mù)见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法，在(zài)湘西就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的(de)尸体(tǐ)运回(huí)到故乡的话，也是一件不(bù)容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行(xíng)出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利(lì)用(yòng)这个事情谋得(dé)了一些财物(wù)，同(tóng)时(shí)也创造(zào)出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对这个湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非常的忌讳(huì)，他们(men)大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧里的(de)那(nà)些恐(kǒng)怖情节(jié)，不(bù)免让人从(cóng)潜意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可(kě)怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中(zhōng)低(dī)。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉(lì)害的(de)道士做法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法是将(jiāng)死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个(gè)道士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都(dōu)选择去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过(guò)多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的(de)，谁也(yě)没有见(jiàn)过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利(lì)用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要(yào)对尸体进(jìn)行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正最后道(dào)士猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗用一(yī)系(xì)列的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个(gè)铃铛以后，人们听(tīng)到(dào)了这(zhè)个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书(shū猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗)上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我们(men)要相信科(kē)学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能(néng)只是一个传(chuán)说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在(zài)意，也不要(yào)太当真。

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