粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句是即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字(zì)面(miàn)上是(shì)咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌体(tǐ)裁的(de)一(yī)种名称(chēng)（古代(dài)诗歌(gē)的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fě再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了n)骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只(zhǐ)有经过千万次捶打才(cái)能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很不容易再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了。

　　次(cì)句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又(yòu)使人(rén)感(gǎn)到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁(rén)人无(wú)论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我们(men)联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要留清白在人间”，更是(shì)作者(zhě)在(zài)直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使(shǐ)再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦(qiān)生(shēng)平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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