生人回避，湘西(xī)赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一(yī)队尸体(tǐ)在道士模(mó)样的(de)人率领下，整齐(qí)划一(yī)地跳行，也就(jiù)是僵(jiāng)尸一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇尸符，防止他(tā)们(men)发生(shēng)尸变。这是(shì)电视上鬼(guǐ)片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸的(de)传说很多，今(jīn)人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充满了好奇(qí)。你越想一探究竟，他们(men)越是(shì)讳莫(mò)如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格就(jiù)高不上去(qù)了。所以，湘西(xī)赶尸这个现象一直到现在(zài)都(dōu)是(shì)一个迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传说(shuō)
在古代，因为交(jiāo)通(tōng)不发达(dá)，有人客死(sǐ)他乡，家人会委托(tuō)赶(gǎn)尸人把家人带回家(jiā)，让他们魂归故(gù)乡，入土为(wèi)安，使(shǐ)灵魂得(dé)到(dào)安息。若(ruò)是回不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当时是一个很(hěn)赚钱的职业，一般(bān)是一个师父带(dài)两三个徒弟(dì)。师徒几人密切协(xié)作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动(dòng)，很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人碰见，若是不小心碰到，一般人也(yě)会远远地躲开。本来对于这(zhè)种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们(men)接到死者家属委托后，迅(xùn)速赶(gǎn)到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着前行。他(tā)们这么做的目的，就是要让(ràng)人觉(jué)得神秘莫(mò)测，增添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文曾在(zài)作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到(dào)一群死(sǐ)尸在公(gōng)路上(shàng)行走(zǒu)，汽(qì)车(chē)近身时，还知道(dào)避让在路旁(páng)，完全(quán)同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路前(qián)，他们会(huì)给尸体身上(shàng)擦(cā)拭一中秘制的药(yào)水，据说(shuō)尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加(jiā)上前(qián)中后(hòu)三个(gè)徒(tú)弟(dì)，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口(kǒu)中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早(zǎo)回故乡下(xià)地(dì)府(fǔ)。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷(一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗léi)打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全的(de)这三种不能赶。从事这(zhè)个(gè)职(zhí)业的(de)人，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐(yán)下，门框上还贴着一(yī)张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业务(wù)。

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