然则全国之事的然则是(shì)什么意思，然则全国(guó)之事的然则翻译是“然(rán)则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ)，那么(me)…”的。

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然(rán)则全国之事的然则是什(shén)么意思，然则(zé)全国之事的然则(zé)翻译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事”的(de)“然则”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思(sī)是已然(rán)这样(yàng)，那蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁么(me)全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失(shī)石，当(dāng)求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒(dào)掷坎(kǎn)穴中(zhōng)蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转转不已，遂(suì)反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之事(shì)，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业(yè)打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的(de)情(qíng)节中发掘出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思想划着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是找不(bù)到；

　　可是(shì)学者(zhě)依(yī)照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理也(yě)不正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍是现实，依照学者(zhě)的(de)理论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆(nì)流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代(dài)文(wén)学家纪昀(yún)创(chuàng)造(zào)的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数(shù)里(lǐ)外(wài)。

　　然则(zé)全国(guó)之岩山事，但知(zhī)其一(yī)，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文(wén)：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它(tā)们，不是(shì)更(gèng)张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外寻(xún)到(dào)了(le)石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现象，不知道底子道(dào)理(lǐ)的状况有许多，莫(mò)非能够依据某个道理就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)用简练(liàn)的言(yán)语叙述(shù)了一则十分有教育含义的(de)寓言故(gù)事，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于(yú)人(rén)们的(de)思(sī)想和知道具(jù)有较大(dà)的(de)启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情(qíng)节中发(fā)掘出(chū)日子中的道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通(tōng)人相同，由于对外界事物(wù)的(de)知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去(qù)寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来的(de)常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他(tā)的一(yī)套理论或(huò)许能让(ràng)世人(rén)暂时服(fú)气，可(kě)是现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和(hé)办(bàn)法(fǎ)向(xiàng)地(dì)掘(jué)胡(hú)下发掘，必定也是找不(bù)到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打交(jiāo)道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的(de)了解，因而能得(dé)出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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