他认为以骑射改(gǎi)装军队是(shì)强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说(shuō)：我国形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句(guó)处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了(le)富国强兵，赵武灵王形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句在邯郸城(chéng)提(tí)出“着胡服”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑(qí)射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下(xià)，五日后(hòu)决(jué)定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射(shè)改革的故(gù)事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的(de)大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明(míng)白(bái)的(de)。

　　即使天下(xià)的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡(hú)人的(de)领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成(chéng)称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而(ér)叔(shū)父您不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会议(yì)论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本；处理政事(shì)要有一(yī)定原(yuán)则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明白，而推行(xíng)法(fǎ)令必须从贵(guì)族近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国家前来游(yóu)观(guān)，让周(zhōu)边(biān)地区学(xué)习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外(wài)族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门(mén)解释(shì)说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢？先(xiān)前中山(shān)国(guó)依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌(guàn)鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服(fú)，学习骑射(shè)，想以此抵御四(sì)面的灾难(nán)，一报中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他(tā)胡(hú)服，第(dì)二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他(tā)们机动力强而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于(yú)打游(yóu)击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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