独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖是独肖(xiào)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由(yóu)十(shí)一(yī)种来自(zì)大自(zì)然(rán)界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性(xìng)来分配(pèi)各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之(zhī)时出(chū)来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息(xī)系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代(dài)将周天等分十(shí)二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十(shí)八(bā)星宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属(shǔ)加(jiā)一倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八(bā)种星宿动我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日(dòng)物。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会，二八(bā)星宿(sù)配动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚书》认(rèn)为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物(wù)在(zài)不同年份的(de)生活条件大不相同，不(bù)同年份出生的人如能(néng)模仿当(dāng)年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推(tuī)定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常(cháng)用某种动物、无生(shēng)物或自(zì)然(rán)现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野(yě)兽(shòu)的混合形(xíng)象(xiàng)形象(xiàng)就(jiù)是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾是(shì)玄鸟，周族(zú)的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族(zú)的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂(guì)西彝和毛道彝的(de)十二(èr)兽历法将人(rén)与纪历(lì)十二兽同列，是原始人(rén)人(rén)兽不分的思想意(yì)识在现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽历纪日并用于(yú)集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文(wén)中所(suǒ)言是各部落图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的(de)图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北(běi)俗(sú)初(chū)无(wú)所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二(èr)宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的(de)十二生(shēng)肖(xiào)，仅动物(wù)不(bù)同，由此生肖(xiào)也(yě)许并(bìng)非起源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国(guó)都有类似(shì)的(de)动物崇拜，反加强图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指十(shí)二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多(duō)人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按照自(zì)已意念和能(néng)力做(zuò)事。生(shēng)肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良，善解(jiě)人(rén)意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来。

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