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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思,周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解(jiě)释(shì)

  我要像周公(gōng)一样,像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)。

  至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故,据(jù)说周公(gōng)说(shuō):“文(wén)王之(zhī)子,武王之弟,成王伯父,我世上不轻。

  不过,一亩三抱头发,一顿饭(fàn)三吐喂,还怕失去天下(xià)男人。

  ”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

短歌线

  曹操

  当你用酒(jiǔ)唱歌的时候,生活如何!

  比绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问题?只有杜康。

  清清紫金,悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

  但为了国王的缘故,我现在(zài)一直在思考。

  你(nǐ),鹿,吃野苹果。

  我(wǒ)有个客人吹长笛和笙(shēng)。

  我什么时候能修好?

  忧(yōu)虑来自于此(cǐ),无(wú)法割断。

  多了莫(mò)都钱,徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

  戚阔谈旧情(qíng)。

  月(yuè)亮明媚,星(xīng)星稀少,黑喜鹊向(xiàng)南飞。

  绕着树转三圈,靠什(shén)么树枝(zhī)?

  山不厌倦高,海(hǎi)不厌倦深。

  周公推,回到世界的中心。

周公校勘

  《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn):“成王将伯秦(周公之(zhī)子)赐给鲁国。

  周公(gōng)曰:“去!他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

  他是文王的儿子,武王的弟(dì)弟(dì),成王的(de)叔(shū)叔,他也在这个世(shì)界上。

  我不(bù)是世界上的(de)光。

  但是,一次洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食,仍然(rán)害怕在(zài)这个世界上失去一个(gè)男人。

  ”

  为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地的(de)人(rén)才(cái),周公不得不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着头发(fā),在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

  后(hòu)来,他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人(rén)才的(de)追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意思

  首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思,是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

  那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是,周公吐出嘴中正(zhèng)在咀绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多嚼着的食物(wù)。

  “周公(gōng)吐哺(bǔ),天下归心”的(de)意(yì)思是我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士,愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

  出自曹(cáo)操《短歌行》:“忧从中来,不可断绝(jué)。

  越(yuè)陌度阡(qiān),枉用相存。

  契(qì)阔谈讌(yàn),心(xīn)念旧恩。

  月(yuè)明星稀(xī),乌基(jī)顷鹊南飞。

  绕树三匝,何枝可(kě)依?山不厌高,海(hǎi)不厌深。

  周公吐(tǔ)哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō),突(tū)然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

  远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田(tián)间小路,一个个屈驾前来探望我。

  久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈,争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

  月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏(shū),一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

  绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅(chì),哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所?高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨,大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

  我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士,愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

  《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗(shī)作,主(zhǔ)要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线(xiàn)和政治策略服务的;然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

  全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长,准确(què)而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法,达到寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏。

  在那个时代(dài),曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效果,这(zhè)一创作(zuò)经验(yàn)是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

  同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义,所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现,也(yě)得到了(le)历(lì)史的肯定。

  周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思(sī),周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是(shì)我要像周公一(yī)样,像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的(de)。

  关于周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意思,周绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么解释以及周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思,周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么呢(ne),周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释,周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)是什么诗,周公吐哺天下归心指(zhǐ)的是(shì)谁等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识:

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释

  我要像周公(gōng)一样(yàng),像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于我(wǒ)。

  至于(yú)“周公(gōng)赐(cì)养”的(de)典故,据说周(zhōu)公说:“文王之子,武王(wáng)之弟,成王伯父,我(wǒ)世上不轻(qīng)。

  不过,一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱头发,一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂,还怕失去天下男(nán)人(rén)。

  ”这也(yě)表达了(le)诗人当时的心情。

短歌线

  曹操

  当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候,生活如何!

  比如(rú)早晨的露水更难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问(wèn)题(tí)?只有杜康。

  清(qīng)清紫金,悠(yōu)闲我的心(xīn)。

  但(dàn)为了国(guó)王的(de)缘故,我现在一直在思(sī)考。

  你,鹿(lù),吃野苹果。

  我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

  我什么时候(hòu)能(néng)修(xiū)好(hǎo)?

  忧虑来(lái)自于此,无法割(gē)断。

  多了莫都钱,徒(tú)劳(láo)地(dì)用香村(cūn)。

  戚阔谈旧情。

  月亮明(míng)媚,星星稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树转(zhuǎn)三圈,靠什(shén)么(me)树枝(zhī)?

  山不厌倦(juàn)高,海不厌倦深。

  周公推,回(huí)到世(shì)界的(de)中心。

周公校勘(kān)

  《韩世外传》第三卷:“成(chéng)王(wáng)将伯秦(周(zhōu)公之子)赐给鲁国。

  周公曰:“去!他(tā)的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

  他是文王(wáng)的儿子,武王的弟(dì)弟,成王的(de)叔叔,他也在这个(gè)世界上。

  我不是世界上的光。

  但是,一(yī)次洗(xǐ)澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食,仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

  ”

  为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才,周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发,在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食物。

  后来,他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴(kě)求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思

  首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī),是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

  那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì),周(zhōu)公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

  “周公(gōng)吐哺,天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士,愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

  出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》:“忧从中来,不可断绝。

  越陌度阡,枉(wǎng)用相存。

  契阔谈讌(yàn),心念旧(jiù)恩。

  月(yuè)明星稀,乌(wū)基(jī)顷鹊南(nán)飞。

  绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不(bù)厌深。

  周公吐哺(bǔ),天下(xià)归心。

  ”

  译(yì)文:

  我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇(huì)成长河。

  远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路,一个(gè)个屈(qū)驾(jià)前来探(tàn)望我。

  久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈,争着将往日的情谊诉说。

  月(yuè)光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏(shū),一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向南(nán)飞去(qù)。

  绕树(shù)飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之(zhī)所?高山不(bù)辞(cí)土石(shí)才见巍(wēi)峨,大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

  我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士,愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

  《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强的诗(shī)作,主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路(lù)线和(hé)政(zhèng)治策略服务的;然而它那政治(zhì)内容和(hé)意义(yì)却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中。

  全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的特长,准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比(bǐ)兴手(shǒu)法,达(dá)到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

  在那个时代,曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果,这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

  同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步(bù)意义,所以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化的(de)表现(xiàn),也得到(dào)了历史的(de)肯定。

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