赶尸(shī)是古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根(gēn)思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的(de)大路供(gōng)车(chē)马通行，也(yě)无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花(huā)大钱请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能(néng)自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段(duàn)，让古代(dài)人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不是(shì)什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送的(de)活，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还编了(le)一些理由(yóu)：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人弟在后背尸体，而且是(shì)处绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人理(绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人lǐ)过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到(dào)的(de)赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的(de)入职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力作用下，还(hái)是(shì)有小(xiǎo)幅(fú)度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平行，用(yòng)细(xì)长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队(duì)前行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有人(rén)会(huì)问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得(dé)用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存(cún)在的(de)，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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