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颜元的教(jiào)育思想思维(wéi)导图,颜(yán)元的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)

  颜元的(de)教育思想:1、培养目标:“实德实才(cái)之士”:颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本,而人才(cái)主要依靠学校教育来(lái)培养。

  学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才(cái)之士(shì)”,即品德高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

  “实德实(shí)才(cái)之士”有两种,一(yī)种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才,另一(yī)种(zhǒng)是(shì)“终身止精(jīng)一(yī)艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实(shí)学”:把以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容,这(zhè)就是颜元所谓的(de)“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想,还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习(xí)性(xìng)”,即学习与实践相结合。

  第一,教(jiào)学(xué)要联系实(shí)际,观察、练(liàn)习,“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因(yīn)为其(qí)脱(tuō)离实际,不能解决实际问(wèn)题还(hái)影响健康。

  第三,并(bìng)非排(pái)斥通过读(dú)讲来学习知识,而(ér)是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

  第四(sì),人(rén)获得(dé)知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元(yuán)在自己规划的漳南书院中,陈设六斋,并规定了各斋具体教育内容,实行(xíng)“分斋教学”。

  漳南书(shū)院(yuàn)的六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了适应当时的实际(jì),等时(shí)机到(dào)了(le)则关闭这两斋。

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