生于忧患(huàn)死于安乐意(yì)思相近的(de)名言(yán)，生于忧(yōu)患死于安乐意思10字是“生(shēng)于忧(yōu)患，死(sǐ)于(yú)安(ān)乐”意(y嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念diì)思是(shì)处在(zài)忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国(guó)家生存，处在安逸享乐中可(kě)以使人或国家消亡的。

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生(shēng)于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　“生于(yú)忧患，死于安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以使人或(huò)国家生存(cún)，处在(zài)安逸享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家消(xiāo)亡。

　　出自(zì)《孟子(zi)·告子(zi)下》：“入则无法家拂士，出则(zé)无敌国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知(zhī)生于忧患(huàn)而死于(yú)安(ān)乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享(xiǎng)乐(lè)。

　　忧愁患难的处境可以使人发奋(fèn)而得以生(shēng)存，安逸快乐的(de)生活可以使(shǐ)人懈怠而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时(shí)警(jǐng)惕，才能(néng)杜绝(jué)祸患。

　　也指仁人志(zhì)士为国家、百姓的(de)忧患(huàn)而(ér)奔波(bō)劳(láo)碌，为国家、百姓(xìng)的(de)安乐而奉献生命。

　　处在(zài)忧(yōu)虑祸患(huàn)中(zhōng)可以使人或国家生(shēng)存(cún)，处(chù)在安(ān)逸享乐中可以使人或国家消亡。

与“生(shēng)于忧患,死于安乐(lè)”意思相近(jìn)的名言(yán)有(yǒu)哪(nǎ)些？

1. 　　先天(tiān)下之忧而忧，后天下之乐(lè)而乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释义：在(zài)天下人忧局纯虑之前(qián)先(xiān)忧(yōu)虑(lǜ)，在天下人(rén)快乐之(zhī)后才快乐。

2. 　　历览嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di(lǎn)前(qián)贤国与家，成由(yóu)勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前(qián)代王朝(cháo)和古老的家风(fēng)，往(wǎng)往(wǎng)勤俭(jiǎn)节约意(yì)味着成功(gōng)，奢侈(chǐ)浮夸意味着(zhe)失败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国,逸(yì)豫可以亡身。

   　　  ——欧(ōu)阳修

   　　释义： 思考国(guó)家的各种问题并付(fù)诸行动(dòng)，国(guó)家才可以(yǐ)兴旺；安逸的生(shēng)活，只(zhǐ)知(zhī)道(dào)吃喝玩(wán)派脊(jí)乐就(jiù)能导致尘腊(là)渗身(shēn)败(bài)名(míng)裂(liè)，甚至死亡。

4. 　　思所以危则安矣，思所以乱(luàn)则(zé)治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危(wēi)险的原因就(jiù)可以得到安全，思(sī)考动乱的原因就可(kě)以(yǐ)得到大治，思考败亡的原因就可(kě)以得到(dào)生存。

5. 　　人(rén)无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没有(yǒu)长(zhǎng)远(yuǎn)的(de) 打算(suàn)，那么 近期的事情(qíng)就(jiù)会多有 忧虑(lǜ)。

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