生于忧患死(sǐ)于安乐意(yì)思相近的名言，生于(yú)忧患死于(yú)安乐(lè)意思(sī)10字是“生于忧(yōu)患，死于安乐”意思(sī)是处在(zài)忧虑祸(huò)患(huàn)中可以(yǐ)使人或(huò)国家生存，处在安(ān)逸享乐(lè)中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家消亡的。

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生于忧(yōu)患死于安(ān)乐意思相近(jìn)的名言，生于(yú)忧(yōu)患死于安乐(lè)意思(sī)10字

　　“生于忧患，死于安乐(lè)”意(yì)思是处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可以使人(rén)或(huò)国家(jiā)生存，处在安逸享乐中可以使(shǐ)人(rén)或国家(jiā)消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入(rù)则无法家拂士，出则无敌国(guó)外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧患(huàn)而死(sǐ)于(yú)安乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐(lè)：安逸享乐。

　　忧愁(chóu)患难的处境可以(yǐ)使人发奋而(ér)得以生存，安逸快乐的生活可以使人(rén)懈怠(dài)而导(dǎo)致灭亡(wáng)。

　　指时时警惕，才能(néng)杜(dù)绝祸(huò)患。

　　也指仁(rén)人志(zhì)士(shì)为(wèi)国家、百姓的忧患而奔波劳碌，为(wèi)国家、百姓的(de)安乐而(ér)奉献(xiàn)生命(mìng)。

　　处(chù)在(zài)忧虑(lǜ)祸(huò)患中(zhōng)可以使人(rén)或国(guó)家生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国家(jiā)消亡。

与“生于(yú)忧患,死于安乐”意思相(xiāng)近的(de)名言有哪(nǎ)些(xiē)？

1. 　　先天下之(zhī)忧分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导而忧，后(hòu)天(tiān)下之乐(lè)而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下(xià)人忧(yōu)局(分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导jú)纯虑(lǜ)之前先忧(yōu)虑，在天(tiān)下人快乐之后才快乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历观前代王(wáng)朝和古老(lǎo)的(de)家风，往往(wǎng)勤俭(jiǎn)节约(yuē)意(yì)味着(zhe)成(chéng)功，奢侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧劳可以兴(xīng)国,逸豫(yù)可以亡身。

   　　  ——欧(ōu)阳(yáng)修

   　　释义： 思考(kǎo)国家的(de)各种(zhǒng)问题并付诸(zhū)行动，国家才可以兴旺；安逸的生活(huó)，只(zhǐ)知(zhī)道吃喝玩(wán)派脊乐就能(néng)导(dǎo)致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所(suǒ)以亡(wáng)则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险的原因就(jiù)可以得到安(ān)全，思考动(dòng)乱(luàn)的(de)原(yuán)因(yīn)就可以(yǐ)得到大治，思考败亡(wáng)的原因就可以(yǐ)得到生(shēng)存(cún)。

5. 　　人无远(yuǎn)虑(lǜ)，必有(yǒu)近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有(yǒu)长远的 打(dǎ)算，那么 近期的事情就(jiù)会多(duō)有 忧虑。

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