登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元荀(xún)子意(yì)思：登到(dào)高处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远处的人却能看见的。

　　关于登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě)句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远是什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思(sī)：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登(dēng)高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也(yě)，而(ér)致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片(piàn)刻学到的知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听(tīng)的(de)人(rén)却能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以达到千(qiān)里之外(wài)，借助(zhù)舟船的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么不同，（只是君(jūn1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元)子）善于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的(de)重(zhòng)要代表人物是(shì)孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子(zi)却认(rèn)为：人力(lì)能征服自然，应该利用(yòng)自然为(wèi)人类服务。

　　他(tā)的门人(rén)韩非、李斯成为战国(guó)末期(qī)的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层次地(dì)加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文章的(de)特色。

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