人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么(me)是“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成就(jiù)的。

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人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就。

　　告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索(suǒ)，不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追求。

　　出(chū)自东汉《后(hòu)汉书·列传(chuán)·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张(zhāng)衡字平(píng)子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京(jīng)师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不(bù)就。

　　时(shí)天(tiān)下承平日久，自王(wáng)侯(hóu)以下，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十(shí)年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码(mǎ)： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思(sī)是(shì)：人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)

　　 极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些(xiē)难而无(wú)用(yòng)

　　 的(de)技术，应该“卑(bēi)体屈(qū)己，美言以求多(duō)福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不患(huàn)位之不尊，而患德(dé)之不崇(chóng)；不耻禄之不(bù)伙（huo,多(duō)），而耻智之不博(bó)。

　　”意思(sī)是(shì)君子(zi)不忧虑地(dì)位不尊(zūn)荣，忧虑的是德华大基因有国家背景吗(dé)行不高尚(shàng)；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识(shí)不渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势利(lì)而追求德(dé)智的高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把全部(bù)身(shēn)心都(dōu)献给了祖国的科(kē)学事业(yè)。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星(xīng)，创制了世(shì)界上第(dì)一架能比较准(zhǔn)确地表演(yǎn)天象的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天(tiān)仪(yí)，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候(hòu)风地(dì)动仪(yí)，还制造(zào)出了指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学(xué)和文(wén)学(xué)著作(zuò)三十(shí)二篇(piān)，其中天(tiān)文著(zhù)作有《灵宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人生在(zài)勤(qín) 不(bù)索何获(huò)

　　 人(rén)生最(zuì)关键的是(shì)在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的(de)话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不(bù)用过度，但(dàn)能倍增(zēng)快乐。

人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思(sī)是人类之(zhī)所以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣(xuān)公十(shí)二(èr)年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态(tài)度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人(rén)的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识(shí)、等外在(zài)因(yīn)素紧密(mì)相连，但(dàn)起决定作(zuò)用的(de)是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤(qín)能补拙(zhuō)是良训(xùn)，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡(héng)少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记(jì)录了两千五(wǔ)百多颗(kē)恒星，发明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪等(děng)，成为(wèi)我国东汉时(shí)期伟大(dà)的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获 的(de)启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不(bù)去(qù)索取 不(bù)去(qù)探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在(zài)于勤(qín)劳,不通过辛勤的努力来获得还(hái)能通过其(qí)他什么(me)途径得(dé)到呢?

　　 人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三(sān)年（公(gōng)元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受(shòu)学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并与当地学(xué)者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十(shí)九(jiǔ)年（公(gōng)元(yuán)645年）回到(dào)长(zhǎng)安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本中，鉴真等(děng)人遇到许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴(jiàn)真(zhēn)同行的徒弟跟一个(gè)和尚(shàng)开玩笑，结果那(nà)个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊(jīng)，派(pài)人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡因(yīn)此未(wèi)能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏(sū)南(nán)通）附(fù)近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再次(cì)起航(háng)，走到舟山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠(kào)岸(àn)。

　　归(guī)途中，鉴(jiàn)真因长途(tú)跋涉，过(guò)度(dù)操劳(láo)，不(bù)幸身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今(jīn)上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身(shēn)于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活(huó)的重压下，十二三岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚(wǎn)上她纺织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫(fū)的非人虐待(dài)。

　　沉华大基因有国家背景吗重的苦难(nán)摧(cuī)残(cán)着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫(fū)一顿毒打后，又被关(guān)在(zài)柴(chái)房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去(qù)另寻生(shēng)路(lù)。

　　半夜，她在(zài)房顶(dǐng)上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来(lái)就随船到了海南(nán)岛的崖州(zhōu)，即现在(zài)的海南(nán)崖县。

　　在封(fēng)建社会，一(yī)个从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地(dì)疏，无依(yī)无靠(kào)，面临(lín)的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的黎族同胞(bāo)十分同(tóng)情黄道(dào)婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了安身之所，并且在(zài)共同的劳动生活中，还把他们的纺(fǎng)织技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人(rén)民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进(jìn)，黄道婆(pó)聪明勤奋(fèn)，虚心向黎(lí)族同胞学习纺织(zhī)技术，并(bìng)且融合(hé)黎汉两(liǎng)族人民的纺织技术(shù)的长处，逐浙成(chéng)为(wèi)一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎(lí)族人民(mín)结下了深(shēn)厚的(de)情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”怎么翻(fān)译(yì)？

　　华大基因有国家背景吗 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语意思(sī)按(àn)我的理解(jiě)可以(yǐ)说成是(shì)：“人生(shēng)只有积极地去(qù)追求才会有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我的(de)译(yì)句(jù)中pursuit这个(gè)词(cí)可能跟harvest不(bù)太(tài)配，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获什(shén)么意思(sī)

　　 人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 不积极的(de)去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人(rén)生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属于自(zì)己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必(bì)有所获

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