善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意(yì)思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什么意思是善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这(zhè)个词，来表示(shì)他的赞同，后(hòu)来在佛经翻(fān)译(yì)中借用此词的。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思(sī)

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是(shì)“好年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同(tóng)，后来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示不满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理的(de)句(jù)子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大(dà)多(duō)数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜(lián)悯(mǐn)对方(fāng)等场(chǎng)合，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”：一(yī)使对(duì)方闻佛号种善根，二回向西方(fāng)极(jí)乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神(shén)力、大愿力，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛则接引学年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思人往(wǎng)生西(xī)方(fāng)极乐世(shì)界。

　　善哉善哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善哉(zāi)是(shì)什(shén)么(me)意思是善哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊(a)”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说(shuō)这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词的。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么意(yì)思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理的句子时说(shuō)这(zhè)个词，来(lái)表示(shì)他的(de)赞同，后来(lái)在(zài)佛经翻译中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧人(rén)用善哉作表(biǎo)示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词(cí)，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示(shì)惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表示赞许，又(yòu)可以表示(shì)不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的(de)句子时说，来表示(shì)他的(de)赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入人心，绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方(fāng)极(jí)乐世(shì)漏(lòu)液慎(shèn)界，三使善(shàn)者增善(shàn)、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列(liè)12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其佛(fú)则接引学人往生西(xī)方极乐世(shì)界(jiè)。

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