都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是(shì)都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。
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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别,都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别
都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。
音色清(qīng)脆、悠扬。
弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器(qì)。
琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音。
音色明净,非常动听。
新疆弹(dàn)拨乐器有哪些
新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些
导语: 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦,及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。
弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式两类。
公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员>横(héng)式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖(shù)式(shì),如:琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。
下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。
希望(wàng)大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成,用钢丝弦(xián)五根(gēn),内二弦及外二弦调成同(tóng)度音,与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系(xì),音(yīn)色(sè)明(míng)净,十(shí)分动听。
2、热瓦甫(fǔ)
图为最(zuì)大的热瓦甫。
热瓦甫多为木(mù)制,外形独(dú)特。
上部(bù)是细长的(de)琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦(xián)。
它的音色清亮、纯(chún)净,表现力(lì)强(qiáng),所以(yǐ)大多用于独奏。
热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气韵(yùn),更有美观大(dà)方(fāng)的外形,琴(qín)身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹,并带(dài)有规则性的(de)纹路和图案,显得美(měi)观大方,且极具民(mín)族特色。
3、都塔尔(ěr)
(最大的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹(dàn)布尔相似(shì),外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。
制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很(hěn)柔美。
都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏(zòu)极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器,它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。
4、卡(kǎ)龙(lóng)琴
卡龙(lóng)琴(qín)是维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬琴(qín),发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮,是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。
它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。
5、艾(ài)捷克
艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的波斯。
因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地(dì),所以又名多朗艾(ài)捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用于(yú)演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。
6、萨(sà)它(tā)尔
萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。
萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因音(yīn)色明亮,常常(cháng)用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。
据《乐(lè)师史》记载,早在十(shí)四、十(shí)五世(shì)纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。
7、胡西它尔
胡西它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器(qì)。公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员
“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。
久(jiǔ)已失(shī)传(chuán),近(jìn)年才得以复苏,形(xíng)似曼(màn)多林,音(yīn)色脆亮(liàng),可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。
它发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用(yòng),后经(jīng)过(guò)不断(duàn)发展改进,不但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏技巧(qiǎo),而且提高了表现力,现已成(chéng)为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器,并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中。
9、达甫
达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓,也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。
鼓框(kuāng)木制(zhì),圆而扁平,周围装有(yǒu)许多小铁环,表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。
它的发(fā)音清脆响亮,声音力(lì)度变化(huà)幅度较(jiào)大(dà),技(jì)巧灵活,可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。
有了(le)它,一切都有了激情(qíng)。
手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的作用,是名副其实的总(zǒng)指挥。
同时,它的声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带(dài)方便(biàn),可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用(yòng)。
10、纳(nà)格纳鼓
纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。
纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一(yī)个花(huā)盆,鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉(lā)为一套,每套(tào)分大(dà)中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了