皈依(yī)佛(fú)门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶(è)，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟(wù)宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理(lǐ)，能(néng)够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智慧(huì)、道(dào)德和行为上，都已经达(dá)到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指修德、治学或(huò)作事的(de)途径。成(chéng)为佛教徒，是(shì)皈(guī)依佛门的开始(shǐ)，最(zuì)终(zhōng)目标是(shì)让自(zì)己成为三宝，也就是(shì)佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是(shì)心(xīn)中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里(lǐ)，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造(zào)论，即为开(kāi)显诸佛之教(jiào)门，此教门即法(fǎ)门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世(shì)事而修行(xíng)佛道，即称(chēng)为入佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以分为两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指(zhǐ)的(de)是全(quán)身心的投入到一种信仰当中。能够做(zuò)成有一(yī)件(jiàn)事(shì)情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门(mén)指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后(hòu)就(jiù)可以居士身份(fèn)自愿参加定(dìng)期的佛事活动(dòng)了(le)。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸法实相，而(ér)能教导他人的(de)教主，泛(fàn)指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛(fú)为(wèi)教导众生，使其脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说的教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指(zhǐ)修学佛法(fǎ)的清(qīng)净和(hé)合(hé)的教团。

皈依佛(fú)门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具(jù)足无(wú)限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道(dào)；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的品(pǐn)质，即无漏慧(huì)及解脱(tuō)德。由此可见(jiàn)，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让人想要得到最高的(de)目标。不(bù)管有没有舍俗(sú)出家，只要(yào)达到(dào)了自(zì)身(shēn)圆满(mǎn)成就三宝(bǎo)具(jù)备(bèi)的(de)品质和功德(dé)都是(shì)完成了皈(guī)依三宝。

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