敬告：本(běn)文包含一定非常识的边缘知识，以(yǐ)及部分未经证(zhèng)实的(de)信息(xī)，可能会(huì)影响观(guān)看者三(sān)观，请自带良好的分辨能力和接受(shòu)态度。如感到(dào)不适，请当(dāng)作故事。

这(zhè)是牛顿的(de)亲(qīn)笔手(shǒu)稿(gǎo)，在著名的苏(sū)富比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑(bàng)所拍得，这份手(shǒu)稿总共有三张纸和(hé)六面(miàn)的内容，而且呢手(shǒu)稿的每(měi)条边都有烧毁的痕迹。

这据(jù)说(shuō)是当(dāng)时牛顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗(gǒu)不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结(jié)果房(fáng)子就烧了起来，这份(fèn)手稿就是(shì)在火(huǒ)灾之后被救出来(lái)的文件。令人感兴趣的地方是(shì)，这(zhè)份手(shǒufio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式)稿上面研(yán)究的(de)不是物理或者数学，而(ér)是(shì)牛顿想(xiǎng)通过研究古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋(wú)庸置疑(yí)是(shì)一(yī)位伟(wěi)大的(de)科学家，提出了万有引力牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱布尼(ní)兹(zī)几(jǐ)乎(hū)同时。其(qí)实(shí)牛顿(dùn)除了是物理学(xué)家数(shù)学家以(yǐ)外，他也很热衷于天文(wén)学自然哲(zhé)学还有炼金(jīn)术，很多人觉得很奇怪为什么如此伟(wěi)大的(de)科学家，在晚(wǎn)年的时候为(wèi)什(shén)么(me)会去钻研一些与科学对立的玄(xuán)学东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿(dùn)一生都信(xìn)仰上帝(dì)，他写(xiě)了许多(duō)的书(shū)，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关(guān)于(yú)神学的(de)。所以牛顿是一个(gè)完完全全有神(shén)论者，他做的一系列的(de)科学研究也(yě)是为(wèi)了更(gèng)好地去证明上帝的存在(zài)，所(suǒ)以他从一开始就在(zài)研究神学(xué)而并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就知道这(zhè)不(bù)是(shì)自然形成的，而(ér)是出于智慧的设计和创造(zào)，更何况这(zhè)个(gè)规律(lǜ)有序的宇宙万物，万(wàn)物非(fēi)常(cháng)精妙(miào)的规则证(zhèng)明了上帝有多(duō)厉害。

著名(míng)的经济学家凯恩斯就曾(céng)经(jīng)这样形容牛(niú)顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的第一人，他是最(zuì)后一位魔法师，所以我们可以知道物理学成(chéng)就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其中一小部(bù)分(fēn)而已(yǐ)。

那(nà)在开头提到(dào)了(le)牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面(miàn)，牛顿到底在(zài)研究(jiū)什(shén)么呢？他(tā)其实是想要了解古埃及人所使用的长(zhǎng)度单(dān)位实际上到底是多长。那他为什么(me)要研究这个(gè)呢(ne)？其中最重要的一(yī)个(gè)原因是想用来在天文的尺度(dù)上面验证自己提出的(de)万有(yǒu)引力的定(dìng)律(lǜ)，为了做到(dào)这点他就必须知道地球的周长是多(duō)少，其实地(dì)球的周(zhōu)长有多(duō)长，早在公(gōng)元前200年左右就(jiù)有古(gǔ)希腊的数学家(jiā)厄拉托西(xī)尼给(gěi)计算出来了。

但牛顿觉得厄(è)拉托西(xī)尼这个数据不够准确(què)，于(yú)是他又找到了另(lìng)一位古希(xī)腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提出的数据。这(zhè)位阿纳科(kē)西(xī)曼德是世界(jiè)上第一位绘制出(chū)世界地(dì)图的人，牛顿就(jiù)觉得他的数(shù)据会比较准确(què)。但是这里出现了一(yī)个(gè)问题(tí)，阿纳(nà)科西(xī)曼德所使用的数据长度单位(wèi)跟牛(niú)顿所使(shǐ)用的长度单位完全不同(tóng)，古希腊人所使用的(de)长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过(guò)一番推测认为古希腊人(rén)所使用的长度(dù)单位很(hěn)可(kě)能源自于埃及人所使(shǐ)用的单位。

于是，牛顿找了在当时(shí)研究古希腊金字塔(tǎ)的(de)第一人约翰(hàn)格利弗的著作。试图去(qù)了解古希腊人在(zài)建(jiàn)筑金字(zì)塔的时(shí)候，所使用的长度单位到底有多长，所以只要(yào)了(le)解金字塔所使用的长度单位到底有多长(zhǎng)，他(tā)就可(kě)以反推出阿纳科西(xī)曼德所提出的(de)地球周长(zhǎng)数据。从而(ér)尽(jǐn)可能(néng)地(dì)从天文学的(de)程(chéng)度上去验证他的万有引力定律。所以(yǐ)统一度量衡这个东西实在是太(tài)重要(yào)了。

除此之外，牛(niú)顿之所以研究(jiū)古埃及的长(zhǎng)度单位还有另一个原因，那(nà)就是(shì)他(tā)想要了解(jiě)旧约圣(shèng)经上所描述(shù)的(de)末世论的奥秘(mì)。在圣经中(zhōng)就描述了以(yǐ)西结在异象(xiàng)中(zhōng)看到了一座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太教的末(mò)世论这很有可能(néng)就是所(suǒ)谓的(de)那第三圣殿。第一(yī)圣殿指的(de)就是所罗(luó)门(mén)王(wáng)所(suǒ)建造的所(suǒ)罗门圣殿，在公(gōng)元前960年建(jiàn)造(zào)完(wán)成(chéng)，但是在(zài)公(gōng)元(yuán)前587年(nián)被巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世(shì)给摧毁了。

后(hòu)来(lái)圣殿(diàn)在(zài)公元前516年(nián)重建，这就是第二圣殿。但是这第二(èr)圣殿(diàn)在公(gōng)元70年(nián)的时(shí)候又(yòu)被(bèi)罗马帝国镇压犹太(tài)人的将军提(tí)图斯给摧毁(huǐ)掉(diào)，只留下一面墙(qiáng)，这就是(shì)著名的(de)哭墙。在犹太教(jiào)的(de)末世论之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起(qǐ)第三圣殿(diàn)复兴伟大古(gǔ)老(lǎo)的以色(sè)列王(wáng)国(guó)，然后(hòu)人类将会进(jìn)入到(dào)一个幸福(fú)的时代(dfio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式ài)。所以犹(yóu)太(tài)教(jiào)所(suǒ)谓的末(mò)世论其(qí)实指的(de)就是(shì)一(yī)个悲惨时(shí)代的结束，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿外观的描述。记载(zài)了它有(yǒu)多宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些(xiē)出入口，有什么殿、祭(jì)坛等等(děng)。牛顿认为圣经(jīng)里(lǐ)所有的(de)内容(róng)都(dōu)有他的奥秘在里面(miàn)，不是可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以(yǐ)写得这么详细一定有他(tā)的原因。所以只要(yào)了解(jiě)了这个第三圣殿的实际尺度就(jiù)可以知道末(mò)世论(lùn)什么时(shí)候会(huì)发生，弥赛亚什么时(shí)候会降临(lín)，这就是(shì)他为(wèi)什么(me)研究金字塔的原因。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许多圣经里(lǐ)描(miáo)写的建筑(zhù)都在(zài)现实考古中被一一发(fā)现，所以这(zhè)也让很多人相(xiāng)信(xìn)圣经里(lǐ)面(miàn)的(de)内容现(xiàn)实存在的可(kěfio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式)信(xìn)度很(hěn)高，包括里面(miàn)还(hái)蕴藏着一(yī)些圣经密码(mǎ)，解读了(le)一(yī)些(xiē)对(duì)于未来世界的预(yù)测，这个有机会再详细(xì)讲解，当然这里不(bù)是为了宣扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让(ràng)大家更加地了解牛顿到底(dǐ)做了什么，包括他为什么转行(xíng)研究神(shén)学。

我们也能从这份(fèn)手稿里感受(shòu)到牛顿(dùn)对(duì)于(yú)追求(qiú)真(zhēn)理的较(jiào)真，不惧(jù)怕麻烦的研究精神(shén)。仅仅(jǐn)是一(yī)个(gè)长度(dù)单(dān)位，他就愿意(yì)花费这(zhè)么多精(jīng)力去研(yán)究，这也是(shì)他站在(zài)科学角度上对待科学的严谨(jǐn)和尊(zūn)重。

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