赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于(yú)白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮(dàn)的(de)一个东(dōng)西。我们(men)在电视上经常(cháng)看(kàn)到(dào)一些类(lèi)似的电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上(shàng)一些特制的(de)药(yào)水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着的(de)才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个(gè)术士，在背尸人(rén)的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为什么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸(shī)人(rén)两个故(gù)意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人(rén)接近。同时，这些人(rén)身(shēn)上都带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等一(yī)系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己(jǐ)的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想(xiǎng)出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体运回到(dào)故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一(yī)番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可(kě)怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)被分为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的(de)人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个法术(shù)，大(dà)多数人(rén)也(yě)都选择(zé)去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人背着尸体走路(lù)，对(duì)于(yú)这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对(duì)下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记(jì)载。在(zài)人(rén)死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一系(xì)列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七(qī)魄，然后再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄(pò)不(bù)出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操作步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一做解释了。反正(zhèng)最后(hòu)道士(shì)用一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上(shàng)的时(shí)候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来(lái)了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一(yī)个(gè)铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自觉的将家(jiā)里的(de)所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去(qù)。自己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破(pò)了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到(dào)的而已，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说(shuō)过(guò)而已。我们(men)要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有(y吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗ǒu)可能(néng)只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太(tài)吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗当真。

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