前段时(shí)间，「黑丝(sī)“外(wài)卖媛”」「千元(yuán)牛(niú)杂汤粉」等热搜词条全网刷(shuā)屏(píng)。

一碗 1400 元的牛(niú)杂汤(tāng)粉菜单(dān)和性感的黑丝“外(wài)卖媛”图片(piàn)拼(pīn)接(jiē)在一块，让吃瓜(guā)群(qún)众(zhòng)乐此不(bù)疲，纷纷对背后隐情展开了大胆的(de)想象。

11 月 16 日，一位有着 42 万粉丝、名(míng)为(wèi)“小逗逗”的(de)网红(hóng)发(fā)布(bù)了一篇深(shēn)情感慨的(de)道(dào)歉(qiàn)信，揭(jiē)开了(le)事实的真相。

原来(lái)，为(wèi)了(le)追逐自媒体平台上的流量(liàng)，她想(xiǎng)方设(shè)法冒充外卖骑手身份，通过摆(bǎi)拍送外卖的视频和照片获取关注。

当时冲(chōng)上热搜的(de)照片都长什(shén)么样(yàng)？

弯腰翘臀凹造型、跷着(zhe)腿故(gù)意走光、跪式(shì)服(fú)务，能擦的边都擦了出来。

这是生怕(pà)别人不知道她的性感(gǎn)，充(chōng)满荷尔蒙的照(zhào)片肆意撩拨着观众的(de)神(shén)经。

她在道歉信中说：“这(zhè)些(xiē)照片(piàn)损害(hài)了(le)广大骑手(shǒu)群体的形象，给社会公众(zhòng)造成误解(jiě)，并(bìng)已认识到(dào)错(cuò)误(wù)删除掉所有照片。”

当时拍(pāi)摄的时候，难道就没想过会给穿街走巷(xiàng)的外卖员泼了脏水？道歉就来得(dé)这么突(tū)然？

让我们(men)再看看之(zhī)前的一则消息。

就(jiù)在不久前，海南省(shěng)琼中黎族苗族自治县公安局发布了一则澄清公告。

否认(rèn)了一则关于“外卖(mài)店铺深(shēn)夜营业，售价高(gāo)达 1400 元的(de)牛(niú)杂汤(tāng)粉被质疑提(tí)供非(fēi)法服务”的网络(luò)传(chuán)言。

公安局指出，这个传言纯属谣言(yán)，而(ér)有关的“外(wài)卖(mài)员”图片则是由多个网络素材拼凑而成。

没(méi)错，那些图片正是来自该网红博(bó)主(zhǔ)。

所谓(wèi)的“外卖(mài)媛(yuàn)”，不过(guò)是一种(zhǒng)标签。

这背后隐藏的，是对特定(dìng)群(qún)体形象的不公平揣测和误导(dǎo)。

近两年，“媛”标签(qiān)贴个不停，从“佛(fú)媛”到“病媛”，再到(dào)更多的“XX媛”。

最(zuì)让人震惊(jīng)的莫过于“佛媛”，她(tā)们或是(shì)坐在蒲团上，双(shuāng)手(shǒu)合十(shí)虔诚祈祷，嘴里(lǐ)念着「般若(ruò)波罗蜜」。

或是在挂(guà)着(zhe)“禅意(yì)乐活”字画(huà)的书房里，手抄经书，品茶摇扇，偷得浮生半(bàn)日闲。

或是在(zài)寺庙庭院、湖泊凉亭，紧身旗袍烘托着(zhe)唯美的身材，手打油纸伞(sǎn)，仿若(ruò)《兰亭集》歌词里的意(yì)境一般。

拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系="1080">

经(jīng)书、佛寺、美女、大长腿、紧(jǐn)身旗袍交织在一块，还真(zhēn)是充满氛围感，让不知情的观众心潮澎湃(pài)。

可(kě)惜，都是假(jiǎ)的。

美(měi)图的背后，其(qí)实只是在“借佛营销”，打(dǎ)着“擦边球”的幌子开始卖货。

把梦(mèng)里才(cái)会有的画面搬到社交媒体上，不得不(bù)说这些“佛媛”把吃瓜群众的心理活动拿捏(niē)得死死的。

随后不久，性感的“佛(fú)媛”们便被悉数(shù)封杀，闹剧过(guò)后，是一(yī)地鸡毛。

但(dàn)这(zhè)丝(sī)毫不影(yǐng)响另外一(yī)位新角(jiǎo)色(sè)登(dēng)场——“病媛”。

她们在(zài)生病期间，居然不忘化妆，拍下带妆的住院照片，发在社交平台上。

而当病好了之(zhī)后，她们就开始分享疤痕修(xiū)复(fù)贴、保(bǎo)健品等产品。

这种“生病也是生财(cái)之道”的行为，引起了网友的一片愤怒。

结语(yǔ)：虽然(rán)女主小逗(dòu)逗最后发文道歉，但此事也反映出了当今社会下的一种极为不良的现象。在网络时代，许多人(rén)为(wèi)了(le)追求(qiú)名利和关注，不(bù)惜采取各种手段(duàn)来吸引眼球。这种(zhǒng)行(xí拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系ng)为(wèi)不仅损(sǔn)害了他人的(de)权益，也让自(zì)己陷(xiàn)入了道德的沼泽。正如(rú)这位美女(nǚ)学(xué)生外卖“媛”一样，她(tā)的行为(wèi)虽然在短(duǎn)时间(jiān)内(nèi)吸引(yǐn)了(le)大(dà)量的(de)关注，但(dàn)最终(zhōng)却让她自己陷入(rù)了困境(jìng)。

作为社会公众的我们，应该如何看(kàn)待这种现象？在这(zhè)个看似繁荣的网络时代，我们是(shì)否已经迷失了自己，忘记了真正的价值观？这是(shì)一个值(zhí)得深思的问题。

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