1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算-404 Not Found

1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意境是“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰之上(shàng)的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意境(jìng)以及千(qiān)山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意思和含义，千山暮雪表达的意境，千山(shān)暮雪的意(yì)义，千山暮(mù)雪诗句意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是(shì)夜(yè)幕(mù)下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上。

　　此词是词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的(de)事所(suǒ)感动而作的，寄托(tuō)自(zì)己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词人(rén)元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多(duō)为(wèi)赋诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世间，情是何物(wù)，直教(jiào)生死相许(xǔ)？天南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令(lìng)这两只飞雁以生死(sǐ)来相(xiāng)对待？南(nán)飞北归(guī)遥(yáo)远(yuǎn)的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算离(lí)别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情(qíng)的雁儿(ér)心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去(qù)一(yī)生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当(dāng)年本是汉武帝(dì)巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹(nào)，而今却是冷烟(yān)衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再归来了(le)！双雁生死(sǐ)相许的深情连上(shàng)天也嫉(jí)妒，殉情(qíng)的大雁决(jué)不(bù)会(huì)和莺儿燕(yàn)子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得生前身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲，后用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一(yī)十六字(zì)，前片六仄(zè)韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一字(zì)皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），当时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州：《金(jīn)史(shǐ)·选举志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府，由府至省(shěng)及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡(xiāng)试(shì)。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋八(bā)月。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承(chéng)安四年赠太(tài)原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一(yī)统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开篇用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描写雁的(de)殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至情深深(shēn)地(dì)震撼了作者，他将(jiāng)自己的震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动，化为有力(lì)的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔(bēn)涌而(ér)出。

　　“天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而(ér)春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更(gèng)有(yǒu)痴儿女”，是(shì)中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大(dà)雁(yàn)长期以来共同生(shēng)活，既是团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在(zài)平平淡(dàn)淡的生活(huó)中形(xíng)成(chéng)了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心中必然(rán)会进(jìn)行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉(jué)择(zé)的过程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句，即当(dāng)年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，“山(shān)鬼自啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)”，句(jù)末象声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山(shān)中(zhōng)女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情(qíng)的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子(zi)一样化(huà)为(wèi)黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得生(shēng)前(qián)身后名”，与世长存。

　　1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算这几句从反面(miàn)衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情(qíng)的崇高，为下文(wén)寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万(wàn)古后，也(yě)会有像他(tā)和他的朋友们(men)一样的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻(xún)访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓(yù)了(le)词人(rén)对殉情者的深(shēn)切(qiè)哀(āi)思，延(yán)伸了全(quán)词的历史跨(kuà)度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者说(shuō)，天空中一对比翼双飞的(de)大雁(yàn)，其中一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后，另一只(zhǐ)大雁从(cóng)天上一头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人(rén)便买下(xià)这一对大雁(yàn)，把它们合(hé)葬在(zài)汾水旁，建(jiàn)了一个小小的(de)坟墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕(què)，其后(hòu)又加以(yǐ)修改，遂成(chéng)这首(shǒu)著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕之(zhī)，号(hào)遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西(xī)忻州）人(rén)。

　　金末(mò)至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ)，又是金(jīn)元(yuán)之际(jì)在文(wén)学上承(chéng)前启后的桥梁，被(bèi)尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最(zuì)高，其“丧乱诗(shī)”尤(yóu)为有名；

　　其词(cí)为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上(shàng),是作(zuò)者借(jiè)周围景物衬(chèn)托大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)后(hòu)的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话出自于(yú)"问(wèn)世间、情(qíng)是何物，直教(jiào)生死相(xiāng)迅(xùn)纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞(fēi)亩旦客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离(lí)别苦，就(jiù)中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语(yǔ)，渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处(chù)。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境是(shì)“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上的。

　　关(guān)于(yú)千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境以及千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)思和含(hán)义，千山暮雪表达的意境，千山暮雪的(de)意义，千山暮雪诗句意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境

　　“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感动(dòng)而(ér)作(zuò)的，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获(huò)一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问世间，情是何(hé)物，直教(jiào)生死相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的(de)各位，爱(ài)情究竟(jìng)是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对(duì)待？南(nán)飞(fēi)北归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此(cǐ)刻(kè)，方(fāng)知(zhī)这痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比人(rén)间痴情(qíng)儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影不离(lí)的情侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去(qù)万里，形(xíng)孤(gū)影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千(qiān)山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失(shī)去一(yī)生的至爱(ài)，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而(ér)今却(què)是冷烟(yān)衰草，一(yī)派(pài)萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神因(yīn)之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不(bù)会再(zài)归来了！双雁生死相许(xǔ)的(de)深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决(jué)不会和莺(yīng)儿燕子一般，死后(hòu)化(huà)为一抔(póu)尘土。

　　将会留(liú)得(dé)生(shēng)前身后名(míng)，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一(yī)名(míng)《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲(qū)，后用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百(bǎi)一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒数第三句第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州(zhōu)：《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之(zhī)制(zhì)，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八(bā)月(yuè)。

　　府(fǔ)试(shì)处所承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问(wèn)句，突如其来，先(xiān)声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情的内在(zài)意义得(dé)以(yǐ)升华。

　　“问(wèn)世间(jiān)，情(qíng)为何物，直教(jiào)生死相许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至情深深地震撼(hàn)了(le)作者，他将(jiāng)自己的(de)震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动，化为有力(lì)的诘(jí)问，问自(zì)己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南(nán)下越冬而春天(tiān)北归，双(shuāng)宿双飞(fēi)。

　　作者称他们(men)为(wèi)“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞(fēi)以世间夫(fū)妻(qī)相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别离苦，是中更(gèng)有痴儿女(nǚ)”，是中：于(yú)此，在这里面(miàn)。

　　这(zhè)几句是说大雁(yàn)长(zhǎng)期以来共同生活，既(jì)是团(tuán)聚的(de)快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平(píng)平淡(dàn)淡的生(shēng)活中(zhōng)形成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是对大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)前心理活动(dòng)细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊破双(shuāng)栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对(duì)历史盛迹(jì)的追忆与对眼前(qián)自然景物的(de)描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼风雨”，句(jù)末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇(piān)，描(miáo)写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土”，大(dà)雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决(jué)不会和一般的(de)莺儿燕子一(yī)样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

　　这(zhè)几(jǐ)句(jù)从反面衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这(zhè)是从(cóng)正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像他和他的朋友们一(yī)样(yàng)的“钟于(yú)情”的(de)骚人(rén)墨客，来寻(xún)访这小小的雁(yàn)丘，来(lái)祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的深切哀思，延(yán)伸了全(quán)词(cí)的历史(shǐ)跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的(de)青年诗人元(yuán)好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者(zhě)说，天空中一对比(bǐ)翼(yì)双飞(fēi)的大雁，其(qí)中一只(zhǐ)被(bèi)捕杀(shā)后，另(lìng)一(yī)只大雁从天上(shàng)一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买(mǎi)下这一对(duì)大雁(yàn)，把它们合(hé)葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个(gè)小小的坟(fén)墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又(yòu)加以(yǐ)修改，遂(suì)成这首著名(míng)的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名文(wén)学家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金对(duì)峙(zhì)时(shí)期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元(yuán)之际(jì)在文学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗(shī)作(zuò)成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当时影响很(hěn)大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山先生全集(jí)》《中(zhōng)州集》。